和纪伯紫

在钟山沉醉于太平盛世的春光之中，自然与云霞和超凡的道气相亲近。三代留存的风尚只有我们这辈人还秉持着，百年间卓然不群的就看到这个人了。长久居住在幽深的巷子里，远离华丽的车辆，以向侯门阿谀奉承为耻。高尚的隐士向来心怀济世的想法，恳切地嘱咐我要做个贤良的臣子。

华丽的车。毂，车轮中心的圆木，代指车。；锦制的垫褥，这里指代谄媚讨好的行为。

从文学手法上看，首联通过描绘钟山醉老于太平春景，‘醉’字赋予钟山人格化的形象，且将人物与云霞、道气相连，营造出一种超凡脱俗的氛围。颔联‘三代尚存惟我辈’运用对比，将当代与三代对比，突出自身及友人对传统风尚的坚守，‘百年独步见斯人’则是对友人的高度赞誉。颈联中‘深巷’与‘侯门’、‘绝华毂’与‘吐锦茵’形成鲜明的对照，一者象征着高洁的隐居生活，一者代表着谄媚的侯门行径，表达出诗人对隐士品质的崇尚，对趋炎附势行为的不屑。尾联点明主旨，虽为隐士但心怀济世之志，且有互相劝勉之意，使诗歌在思想境界上得到升华，表达出一种积极入世的情感。整首诗意境清幽高雅又不失壮志豪情，主题围绕着隐士的高洁品质与济世情怀展开。