和李曼修孺职方谢梓守张靖子立龙图游春
宋 · 冯山 · 五言
潼川有着奢侈的风俗，整个春天都在游玩嬉闹。太守与百姓一同欢乐，举办盛大的聚会邀请好友。年成丰收公堂上没有诉讼，从早到晚都在谋求欢乐之事。宾客相互跟随着，四处探寻景物。有名的园林分布在美好的郊外，宝刹依傍着重叠的山丘。红旗下官员们庄严肃穆，画鼓前戏子们歌舞翻动。人们的兴致还远没有消散，春天的意趣也稍稍留存。最后司马光到来，让东山为之羞愧。他悠闲地观棋宽衣束带，品茶以澄净内心。或癫狂或醒醉，有所感慨还互相吟诗唱和。清酒还未放下，迅速的光阴就像转头一样快。分司之职已饱尝其中滋味，治理世事却忘却了深远的忧愁。来的时候蚕刚刚入眠，回去时看到田中麦子已经成熟。人生如果能够顺适性情，就不会羡慕食邑万户的侯爵。大丈夫怀抱壮志，怎会知道会饿死填于沟壑。得志时位居卿相之位，失势时回归田园。那些纷纷扰扰向来被轻视的人，大半都登上了高位。怎会为了五斗米的俸禄，弯腰在道路边趋附。只是区区从事笔砚之事，从头到脚都称是受了恩泽。酒喝得正畅快时先不要离去，为我唱出新颖的歌曲。
地名；伴侣，同类。音chóu；诉讼，打官司。音sòng；对寺庙的美称。刹，音chà；大麦。音móu；传说中的仙山，这里代指高位。；庇荫，保护。音xiū
这首诗在意境上描绘了潼川地区春日游乐的盛景，从太守与民同欢到众人游乐的各种场景，展现出一幅热闹而世俗的画面。在写作手法上，叙事与抒情相结合，前部分以较多笔墨叙述游乐之事，如‘名园布芳郊，宝刹依重丘。红旗肃冠盖，画鼓翻倡优’，细致地描绘出游玩的地点、人物的状态等；后部分则转向抒情议论，表达了诗人对人生境遇的看法，像‘人生苟适性，不羡万户侯’等句，直抒胸臆。情感表达较为复杂，既有对春日游乐场景中的欢快情绪的呈现，又有对人生得失、仕宦态度的感慨。主题思想上，通过描绘游乐景象反映出社会风俗，同时表达出对人生意义、官场态度的思考，体现出一种旷达超脱与愤世嫉俗交织的情绪。
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