和刘司马失子二首 其二

生与死的差别很难像东门吴那般达观，泪眼朦胧逢春更觉视线昏沉。猛然的领悟要从迷惑之处获得，漂浮不定的人生应该当作一场梦来谈论。大雪迎着炽热的炭火忧愁才刚刚消去，月亮靠近浓厚的乌云很容易被遮蔽。嬴博那里有坟墓哪里还能再记起，庭院前的苦竹已经长出新竹了。

这里指东门吴，春秋时鲁国人，他的儿子死了却不忧愁，是达观对待生死的典型，出自《战国策·秦策三》等。；嬴与博为春秋时齐国的两个邑名。此处用为葬于异乡的典故，出自《礼记·檀弓下》。

从文学手法上看，首联‘死生难得似东门’运用典故，东门吴丧子却不忧，诗人以之对比自身，突出自己失子的悲痛，‘泪眼逢春转觉昏’则通过描写泪眼逢春这一景象，以乐景衬哀情，春天的生机与自己的悲痛形成鲜明反差。颔联‘顿悟要从迷处得，浮生须著梦中论’富有哲理，表达出一种对人生的思考，在失子的悲痛中有了对生命无常的顿悟。颈联‘雪迎炽炭愁方却，月近顽云势易吞’采用比兴手法，雪与炭、月与云的关系，就像人生中的顺境与逆境，进一步烘托出诗人内心的愁绪。尾联‘嬴博有封那复记，庭前苦竹已生孙’再次用典，同时以苦竹生孙的景象，看似有一种生命延续的感觉，但依然难以掩盖诗人失子的哀伤。整首诗情感表达悲痛深沉，通过多种手法营造出一种哀伤、迷茫又带有对人生思考的意境，主题围绕着失子之痛与对生命的感悟展开。