和李尧俞郎中西归有感

离去或留下、出仕或归隐都不要在意，修炼内心已经到了很高的境界。本来就有文章可当作宣扬的工具，只把朝廷高位看作是云山一般（不看重）。人生百年有酒值得留念，对万事都不挂心也就忘记了保养容颜（让容颜常驻）。郎署授予官职还是过去的名姓，怎知道（命运）不在反扣的盂之间（命运无常）。

道家指炼功循环多次。；原指古代的一种器乐合奏曲，这里可理解为宣扬的工具。；指朝廷。；使容颜不衰老。；古代郎官的办事机构。；犹剖符，谓帝王封官授爵，分与符节的一半作为信物。；也作“覆盂”，翻过来放置的盂，比喻稳固。这里指命运无常。

从文学手法上看，首联直抒胸臆，点明主旨，强调一种超脱于去留出处的心境。颔联运用了比喻的手法，将文章比作鼓吹，将廊庙（朝廷）比作云山，形象地表达出对仕途与文学关系的看法以及对仕途的淡然态度。颈联中“百年有酒堪留念”是一种对生活的豁达态度，“万事无心忘驻颜”则体现了不为外物所扰的洒脱。尾联通过郎署名姓在复盂间（命运无常）的感慨，深化了主题。在情感表达上，全诗传达出一种对仕途的旷达、对生活的随性、对命运无常的感叹。在意境营造上，通过对心丹修炼、云山、有酒留念等景象或状态的描写，营造出一种闲适、超脱的意境。主题思想围绕着对仕途、生活态度以及命运的思考展开，表达了一种不被世俗羁绊，顺应自然的人生观。