和李元叔正字书怀崇字韵奉还所借诗卷
宋 · 张扩 · 七言律诗
原文
杜陵句法今谁到,君自门墙数仞崇。
未许前人得高处,间于五字见新功。
淹留书馆残灯火,孤负淮山旧桂丛。
眼看封侯谈笑觅,绝胜潦倒坐诗穷。
译文 / 白话释义
杜甫作诗的方法如今谁能达到呢?您就像数仞高的门墙那样令人敬仰。您不让前人独得高处,在五言诗里间或展现出新的功绩。长久地滞留在书馆伴随着残灯,辜负了淮山旧日的桂树丛。眼看别人在谈笑间谋求封侯,这远远胜过穷困潦倒地作诗。
注释
杜甫常被称为杜陵野老,这里代指杜甫。;古代长度单位,八尺或七尺为一仞。读音:rèn;长期逗留。;同‘辜负’,亏负,对不住。;颓丧、失意。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,‘杜陵句法’指代杜甫的作诗方法,以问句开篇,引出对李元叔的称赞,将李元叔比作数仞高的门墙,形象地写出他在诗歌方面的造诣高深。颔联进一步阐述李元叔在诗歌上的成就,不被前人成就所束缚,在五言诗创作中有新的建树,‘间于’一词体现出其创新的独特性。颈联通过描写自己淹留书馆、对着残灯的孤独状态,以及辜负淮山旧景的遗憾,与李元叔的诗歌成就形成对比,更显自身的寂寥落寞。尾联则将‘封侯谈笑觅’的世俗成功与‘坐诗穷’的诗人穷困潦倒的状态相对比,表达出一种对不同境遇的感慨,情感复杂而深沉。在意境营造上,既有对李元叔诗歌境界高度的尊崇之意象,如‘门墙数仞崇’,又有自己在书馆残灯下的孤独寂寥意象,二者相互映衬。主题思想上,既有对李元叔诗歌成就的赞美,又夹杂着自身在诗歌道路上的失落与对世俗成功的感慨。情感表达丰富,既有对友人的钦佩,也有自己的惆怅与不甘。
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