河满子

绿绮琴中蕴含着心事，团扇上记录着往昔时光。那些五陵的富家子弟实在是薄情寡义，他们的情意就像曲水上飘走的香气一样轻薄。每夜在梦中去往巫峡神魂消散，每年像湘妃一样泣泪将泪流尽。归雁在遥远天际排成行字，惊飞的鸾鸟飞舞之处让人愁肠百结。蕙楼中还留存多少脂粉铅华，从来都是错把红妆相倚。真羡慕邻家女子十五岁的时候，就早早地嫁给了王昌那样的如意郎君。

古琴名，相传为汉代司马相如所用琴，qǐ；齐地出产的白细绢制成的团扇，常象征女子被弃的命运；指京都富豪子弟。五陵，汉代五个皇帝的陵墓，因当时富家豪族和外戚都居住在五陵附近，因此后世诗文常以五陵为富豪人家聚居长安之地；全，都，hún；薄情，负心；指女子居住的楼，蕙是一种香草，常用来比喻女子的美好；脂粉；泛指为女子所倾慕的美男子

此词塑造了歌妓沦落风尘的憔悴、悲苦形象，叙写了她们强颜欢笑中耗尽青春、耗尽生命的不幸身世，流露出作者对她们悲惨命运的深深关切和同情。上片起首两句通过绿绮琴、齐纨扇传达出女子的幽怨。齐纨扇，指歌舞时所持的团扇，诗词中常用其象征烟尘女子红颜难驻，一旦憔悴，就如同秋扇见捐一般遭遗弃。篇首所言“琴中心事”，正是女主人公对“齐纨扇上时光”的嗟叹。三、四两句，指斥了那些薄幸年少。五陵，本指汉代长安的长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵一带豪富聚居之地，此处是借指。“浑薄幸”，形容那些贵游子弟，简直都是负心的无赖，他们轻薄浮浪，犹如水面浮花，倏尔远逝，这里也透露出知音难求、终身无靠的苦闷。以下两句，使用典故，作出了概括。“夜夜”句用宋玉《高唐赋》巫山神女事。“年年”句，则用张华《博物志》“舜死，二妃泪下，染竹即斑，妃死为湘水神，故曰”湘妃竹“之事，借以写出歌妓内心的痛苦。过片“归雁”句，写歌妓怅望长空，怀念远人，但见雁群排列成字，飞回南方，却收不到薄情郎的片纸只字。“惊鸾”为自喻。古时称妆镜为“鸾镜”。这里说她揽镜自照，看到自己为相思所苦的憔悴容貌，十分惊忧。继而又联想起还有多少青楼女子，自恃丽质天成，引人爱慕，待到红颜老去，只能独处神伤。铅华，本指搽脸之粉，此处借喻浓妆歌伎。结拍两句笔锋忽转，着意渲染了邻姬早嫁贵人、享尽荣华之可羡，以此作为衬托，使本词女主角沦落风尘的憔悴形象显得更为突出。词之下片，以凄冷哀婉的笔调，叙写歌妓强颜欢笑中耗尽了美好的青春年华，一旦人老珠黄，就此潦倒沦落，孤寂与凄苦中走向生命的尽头，读来令人叹惋、哀伤。