和南质张学士敏之见赠七首

夜色深沉，竹子萧萧作响，在蒲团上禅定打坐度过整个夜晚。古庙里的香炉没有了气息，一条白色的绢帛如同美玉般。心性的海洋澄澈平静，没有波澜涌起，就像冰壶中沉睡着玉李。平庸的人拘泥于教义却不知道回归本源，七窍被凿开后混沌也就死了。虽然说最高的道没有声音和容貌，但却离不开虚幻中有真实的存在。在百尺竿头更进一步，整个天地都生出了清风。充分运用而全面把握自然就会宽广从容，禅理的交锋又何惧勇猛。在清醒时唤醒梦中人，广泛救济众生，其利益广博。本来就没有内外和中间边缘之分，踏破了威音劫之外的天。在污泥深处种下青色的莲花，在太平世界中消除战火硝烟。

漏，古代计时器，这里指深夜。沈沈，深沉、幽暗的样子，形容夜色浓重。；用蒲草编织而成的圆形坐垫，是僧人打坐时常用的物品。；佛教语，指排除杂念，心注一境，正定寂静的状态。；佛教用语，指众生本性之大海，以其深广无涯，能容万物，故喻为海。；佛教语，指久远的过去劫数。威音，指佛未出世时之音声。劫，佛教指极长远的时间单位。

此诗意境清幽静谧，通过对夜晚古庙、蒲团禅定等景象的描绘，营造出一种空灵的氛围。写作手法上，运用了比喻的手法，如‘一条白练如琼绡’‘性海澄澄波不起，宛似冰壶沈玉李’，使抽象的情感和心境变得具体可感。情感表达上，既有对禅定境界的追求和赞美，又有对庸人拘泥教义的批判，同时传达出一种济世救人的情怀。主题思想上，强调了超越世俗、追求内心清净以及以禅理济世的观念。