和普守勾士良辅元大夫见寄二首
宋 · 冯山 · 五言律诗
原文
相知思命驾,见教每书绅。
咫尺去无路,奋飞嗟此身。
贪廉虽异操,出处幸为邻。
肯笑刘郎病,前头万木春。
译文 / 白话释义
深知彼此心意便想要乘车前往相见,每次受到教诲都写在绅带上牢记。距离如此之近却没有道路可通,感叹自己无法振翅高飞。贪婪和廉洁虽然是不同的操守,但出仕和隐退有幸相邻。怎会笑话刘郎的病弱呢,前方是万木逢春的景象。
注释
命人驾车马,准备出行,这里表示想要相见的急切心情,出自《左传·襄公二十三年》等。;把要牢记的话写在绅带上,这里表示对教诲的重视,绅,古代士大夫束腰的大带子。;形容距离近,咫,zhǐ,周制八寸为咫。;振翅飞翔,比喻人不受束缚,奋发有为。;贪婪和廉洁,指两种不同的品德操守。;出仕和隐退,‘出’指出仕做官,‘处’指退隐。;这里可能是用‘刘郎’指代某类人,或许与体弱多病或者仕途不顺的形象有关,具体需结合更多背景判断。
赏析
从文学手法上看,首联‘相知思命驾,见教每书绅’运用典故,‘命驾’和‘书绅’两个词将对彼此相知的渴望以及对教诲的尊重表现出来。颔联‘咫尺去无路,奋飞嗟此身’中‘咫尺’与‘无路’形成鲜明对比,强调出一种无奈之感,在距离近却无法到达的矛盾中突出自身的困境。情感表达方面,诗中蕴含着复杂的情感,既有对友人的相知相惜,又有对自身境遇的无奈嗟叹。在意境营造上,‘咫尺去无路’描绘出一种被困住的画面,‘前头万木春’又勾勒出充满希望的景象,二者对比鲜明。主题思想围绕着友情、自身境遇以及对未来的态度展开,通过对与友人的关系、自身操守和对未来的展望等方面的描写,表现出诗人复杂的内心世界。
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