何似公登妙高台有怀同社三子之作李伯襄太史先有和章兼为我辈订出世之业时余方禅诵谢客感太史之言聊赋此谢并答二子
明 · 伍瑞隆 · 七言律诗
原文
浮沉休自转相猜,客有停杯想渡杯。
火宅正将乘鹿去,海潮初听妙音来。
云含药草三春长,座拥莲花四色开。
久矣定来心似水,愿从开士誓金台。
译文 / 白话释义
不要总是互相猜测人生的浮沉,有客人停下酒杯思绪已飘向渡海(喻超凡脱俗)。尘世如同火宅正要乘鹿离去(指超脱尘世),刚听到海潮传来的妙音(佛音)。云朵中蕴含的药草四季长盛,佛座周围如莲花四色盛开。我早就有了止水般安定的心境,愿意追随有道高僧在金台立誓。
注释
佛教语,多用以比喻充满众苦的尘世。出自《法华经·譬喻品》:‘三界无安,犹如火宅。’;指美妙的声音,这里特指佛音。;菩萨的异名,以能自开觉,又可开他人生信心,故称开士。;这里可能指佛地之类的圣地,有神圣庄严之意。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比,‘浮沉休自转相猜’的尘世纷扰与‘客有停杯想渡杯’的超脱之思形成对照,开篇点明主旨。颔联使用了借喻手法,‘火宅’比喻尘世的苦难,‘乘鹿去’象征着超脱尘世,‘海潮初听妙音来’则营造出一种空灵、圣洁的氛围,将佛音与海潮相联系,增添了一种壮阔而又神秘的感觉。情感表达上,诗人表达出一种对尘世纷扰的厌倦以及对出世解脱的向往。在意境营造方面,诗中描绘出如‘云含药草三春长,座拥莲花四色开’般充满禅意、宁静祥和的画面,莲花、药草都是佛境中的常见意象,给人一种远离尘世喧嚣的清幽之感。主题思想围绕着出世解脱展开,诗人受到友人启发,坚定了出世向佛的决心。
主题与意象
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