和师邵春日登慈恩寺镜光阁及归途即事
明 · 顾清 · 五言律诗
原文
祗园开胜地,金刹俯层轩。
水月澄空相,伽陵象佛言。
慈云低树湿,瑞叶入窗翻。
若论三乘事,微吟已自繁。
译文 / 白话释义
祗园开辟出美妙的地方,金色的佛塔俯临着层层的栏杆。水中月与天空澄澈的景象相互映照,伽陵鸟儿仿佛在诉说着佛的言语。慈悲的云彩低垂使树木湿润,祥瑞的树叶飘入窗户翻动。如果谈论起三乘佛法之事,轻轻吟诵已经觉得很复杂了。
注释
‘祗园’是佛教圣地之一,这里泛指寺院。;指佛地的塔寺。‘刹’为梵语‘刹多罗’的简称,佛塔顶部的装饰,也指佛塔、佛寺。;伽陵频伽的省称,是一种鸟的名字,在佛教传说中此鸟的鸣声美妙动听,常用来比喻佛的妙音。;佛教术语,一般指声闻乘、缘觉乘和菩萨乘。
赏析
这首诗在意境营造上,描绘出一幅佛地的清幽宁静画面。如‘慈云低树湿,瑞叶入窗翻’,通过描写低垂湿润的树木与飘入窗户翻动的树叶,营造出静谧且带有神秘色彩的意境。在写作手法方面,多处运用借景抒情,借佛地的景象来表达自己对佛理的感悟。像‘水月澄空相,伽陵象佛言’,借水中月与伽陵鸟的景象暗示佛理。情感表达上,诗人对佛地充满敬重与向往,在诗中隐晦地表达出对佛理的敬畏,诗末‘若论三乘事,微吟已自繁’,体现出佛理的高深复杂让诗人内心有着一种难以言说的情绪。主题思想围绕着佛地景象与佛理展开,通过描绘慈恩寺镜光阁的景色来引发对三乘之事的思考。
主题与意象
相关诗词
满江红·乙巳元宵
浣溪沙·庚午二月廿二日书感时水后疫疠盛行守臣美迁去部使者方加税督责甚严
旧有诵十二月吴江竹枝歌者戏效之得三首而止十一月廿三夜不寐因足成之诗成梦乘马上曲磴地名湖塘遇小儿杜姓者同行论处世之道甚悉
旧有诵十二月吴江竹枝歌者戏效之得三首而止十一月廿三夜不寐因足成之诗成梦乘马上曲磴地名湖塘遇小儿杜姓者同行论处世之道甚悉
旧有诵十二月吴江竹枝歌者戏效之得三首而止十一月廿三夜不寐因足成之诗成梦乘马上曲磴地名湖塘遇小儿杜姓者同行论处世之道甚悉
旧有诵十二月吴江竹枝歌者戏效之得三首而止十一月廿三夜不寐因足成之诗成梦乘马上曲磴地名湖塘遇小儿杜姓者同行论处世之道甚悉
旧有诵十二月吴江竹枝歌者戏效之得三首而止十一月廿三夜不寐因足成之诗成梦乘马上曲磴地名湖塘遇小儿杜姓者同行论处世之道甚悉
旧有诵十二月吴江竹枝歌者戏效之得三首而止十一月廿三夜不寐因足成之诗成梦乘马上曲磴地名湖塘遇小儿杜姓者同行论处世之道甚悉
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。