和陶渊明拟古九首

元 · 戴良 · 五言

原文
天运相寻绎,世道亦如兹。
王孙泣路旁,宁似开元时。
所以古达人,是心无磷缁。
弁髦视轩冕,草泽去不疑。
西方有一士,与世亦久辞。
介然守穷独,富贵非所思。
岂不瘁且艰,道胜心靡欺。
恨无史氏笔,为君振耀之。
谁是知音者,请试弦吾诗。
译文 / 白话释义

自然的运转相互更替,世间的世道也是如此。王孙在路旁哭泣,哪里还像开元盛世的时候呢。所以古代通达的人,他们的心志不会被玷污。把官帽当作无用之物看待,远离官场毫不动摇。西方有一位士人,与世间也早已告别。坚定地坚守着穷困孤独,富贵并不是他所向往的。难道他不困苦艰难吗?因为道义胜出,内心不会被欺骗。只恨没有史官的笔,能够为他宣扬彰显。谁是懂得他的知音呢?请试着弹奏我的这首诗。

注释

连续不断地探求、推求;也有连续、沿袭的意思。这里指自然的运转是连续不断的。;磷,薄石,引申为容易磨损;缁,黑色,古代用缁帛作帽子。磷缁比喻受外界影响而改变本性。这里指古达人心志坚定,不被外界影响而改变。;弁,古代的一种帽子;髦,儿童垂在前额的短发。弁髦常被用作动词,意为视为弁髦,即视为无用之物。这里表示古达人把轩冕等官爵视为无用之物。;困苦;劳累。在这里形容西方士人的生活困苦艰难。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,以开元盛世时的景象与当下王孙的哭泣相对比,突出世道的变迁;以古达人和西方士人的坚守与世俗的追求相对比,彰显他们的高尚品格。情感表达上,通过对古达人和西方士人的赞美,表达了对坚守道义、不随波逐流的精神的推崇和向往。意境营造上,描绘了一个动荡的世道,王孙的哭泣增添了悲凉的氛围,而古达人和西方士人的形象则营造出一种高洁、宁静的意境。主题思想上,强调了坚守道义、不被世俗所染的重要性,以及对知音的渴望。

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