和陶韵二首 真想

明 · 邵宝 · 五言

原文
壮志迈千古,尽读天下书
北登黄金台,四顾意旷如
献策见天子,致身在云衢
乔木凌霄汉,落落影扶疏
周行数万里,翱翔复萦纡
叙迁历中外,令望长有馀
横流须巨石,公也孙不居
渠渠犹夏屋,建业亦多鱼
真想和陶什,不为韵语拘
俯仰天地间,何方不籧庐
无才有积病,我负二宜休
五十为亲养,恳乞江东游
入爱萱草荣,出欣泉水流
野服听沧浪,近有忘机鸥
前时堂中人,今为山下丘
一拜扶两仆,敢望夔龙俦
岂不念上德,万一涓埃酬
长揖谒廷陛,此事今有不
近步亦藜杖,遥情抱幽忧
柴桑有遗矩,吾当此中求
译文 / 白话释义

壮志超越千古,读尽天下的书籍。向北登上黄金台,四处观望心境开阔。进献策略见到天子,自己置身于高远之处。高大的树木直插云霄,稀疏的影子错落有致。周游行过数万里,翱翔又迂回曲折。升迁经历中央和地方,美好的声望长久留存有余。面对横流需要巨石般的人物,您却不恋高位。居所宽敞如同大厦,建业之地也物产丰富。真心想要和陶渊明的诗作相和,不受韵律语句的拘束。在天地之间俯仰,哪里不是寄居之所。没有才能且有积久的弊病,我有两个应当停止(为官等事)的理由。五十岁为了奉养父母,诚恳请求到江东游历。在家喜爱萱草的繁荣,外出欣喜于泉水的流淌。穿着山野之服听着沧浪之歌,身边有忘却机心的鸥鸟。以前在堂中的人,如今已成为山下的坟丘。一拜之下要搀扶两个仆人,怎敢期望与夔龙之类的贤臣为伴。难道不感念皇上的恩德,万分之一的微小之力也想要报答。拱手长揖拜谒朝廷,这种事现在已经不再做了。近走也要拄着藜杖,悠远的情怀怀着幽忧。柴桑(陶渊明)有遗留的典范,我应当从其中寻求(生活的真谛等)。

注释

开阔的样子。‘如’作为词尾,起形容的作用,常用于古文中形容某种状态。;云中的道路,借指高空,此处比喻高位。;枝叶茂盛,高低疏密有致的样子。;回旋曲折。;美好的声望。‘令’在古文中有美好之意,如‘令郎’‘令爱’中的‘令’也是美好之意。

赏析

从文学手法上看,此诗叙事与抒情相结合。开篇以‘壮志迈千古,尽读天下书’直接表达自己的志向,气势恢宏。中间描写自己的经历,如‘北登黄金台,四顾意旷如。献策见天子,致身在云衢’,通过描述登上黄金台、献策天子等事,既有场景的描写又有自己状态的呈现,场景描写为抒情表意做铺垫。在情感表达方面,既有壮志未酬的幽忧之感,又有对田园生活向往的恬淡之情。像‘入爱萱草荣,出欣泉水流。野服听沧浪,近有忘机鸥’描绘出一种田园生活的惬意画面,与前文壮志的表述形成对比,表达出对仕途与田园两种生活状态的复杂情感。在意境营造上,诗中既有‘乔木凌霄汉,落落影扶疏’的宏大开阔意境,又有‘入爱萱草荣,出欣泉水流’的清幽宁静意境。主题思想上,表达了诗人对人生境遇的思考,对仕途和归隐的权衡,既有积极入世的一面,也有消极出世向往田园的一面。

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