和抟霄韵代水陆疏文因其韵为诗十首

凭借资财来救助众生，展现出能仁的六度之心。在尘世中捐出财物以怜悯苦难，在寒林里洒饭以拯救幽隐。已经来到大海去探寻神物，试着敲响洪钟等待好的音信。如今安然地遵循旧例，珠缨不要吝惜挂在祗林。新朝的威德感人至深，渴望像云霓一样遍及四海的心。东夏再次降下烽火熄灭，西门一战边塞的烟尘消散。恭敬地观看颁布历法施行仁政，期待着改元布散德音。最好让湛然像云水一样离去，庙堂中的英俊之士如同树林。在西庵谈论道学让人爱慕不已，推诚相待如同露出丹心。不要弹奏相如的琴引，不要焚烧韩寿的宝鼎。花的香气就像三角串，松风就像五弦音。整日清谈忘记了回家的思念，不知不觉昏鸦在晚林鸣叫。五派分流道学更加深厚，尘世中谁能认识本来的心。穿心的土碗原本没有漏洞，没底的胶船却不会沉没。山色水光呈现出奇妙的景象，鸟啼猿啸露出圆润的声音。云霞般的生计不求饱足，为何狂童要建造肉林。前世未了的虚妄缘分很深，微薄的官职相互萦绕辜负了往日的心。只见陶渊明能够舍弃官职，谁知道居士懂得舟沉。穷通荣辱都是真梦，毁誉称讥都是假音。中隐的冷官闲居的情味，归心没有一天不在山林。居士才学浅薄，安静思考难道不惭愧于心。难以忘怀北海的千钟酒，白白辜负了西庵的一炷香。用绮语模仿别人唱险韵，用瑶琴学习别人弹奏纯音。这次公案不要拿出来，只怕流传出去被人笑话。新的诗作如咳嗽的玉石一样让我感触很深，只有抟霄能让我倾心。真迹在尘世中暂且俯仰，高名在世间任由沉浮。一同成就雅会用清茶交谈，共同欣赏枯桐的白雪音。将来归休约定在何处，在燕山参拜万松林。贤帅的文章蕴含深厚，与云川一见倾心。掀髯谈论道学灯芯熄灭，抵足论文边塞的月亮沉没。有眼光的句子中你得意，无弦琴上我知音。乘船误捉水中月，不要学习当年的李翰林。浪迹西游岁月深厚，临风谁能认识湛然的心。斯文将要丧失儒风停歇，真智难以明了佛日沉没。好的茶暂时品尝如轰雪浪，正声暂且作为鼓雷音。近年来逸兴十分急切，准备追求真理进入道林。渔矶的旧隐在荻花深处，尘世中怎能忘记昔日的心。两岸清风单舟平稳，满江明月一钩沉没。饥饿时煮稻没有多种味道，醉酒后敲榔欢笑五音。闲卧在烟蓑中春梦中断，不知道潮起淹没了青林。

凭借资财，资助生活。常用于佛教或文学作品中，表示以财物救助众生。；佛教语，指释迦牟尼。能仁即能以仁为怀，普度众生。；捐献财物，将自己的财富给予他人或用于公益事业。；怜悯苦难和厄难，对处于困境中的人表示同情和关爱。；向空中抛洒饭食，佛教仪式之一，据说可以超度亡灵或救助饿鬼。；幽暗深沉，形容环境的幽静或心境的深沉。在这里可能指被幽禁或处于困境中的人。；大海，广阔无垠的海洋，常用来比喻广阔的世界或深奥的事物。；大型的钟，声音洪亮。在古代常被用于宗教仪式或报时等场合，这里可能象征着佛法的威严或警醒。；清澈、明净的样子，也可表示安然、宁静的心境。；云彩和霓虹，常被用来比喻渴望或向往的事物，如‘渴望云霓四海心’，表示渴望像云霓一样遍及四海。；烽火和烟雾，古代战争时用来报警的信号，这里象征着战争或动荡。；边塞的烟雾，通常与战争或边境的紧张局势有关。；恭敬地观看，表达对某种事物的尊重和关注。；颁布历法，古代帝王将新的历法颁布给天下，象征着统治的权威和秩序。；改元，更换年号，通常意味着新的开始和变革。；像云水一样清澈、自由，形容心境的宁静和超脱。；东方的华夏地区，古代对中国东部地区的称呼。；西边的庵堂，可能是诗人居住或活动的地方，也可能是一个特定的宗教场所。；喜爱、倾慕，表达对某事物或人的喜爱之情。；推心置腹，以真诚的心对待他人，表达真诚和信任。；红色的心，常用来比喻忠诚、赤诚的心。；司马相如的琴曲，这里可能是指一种高雅的音乐或情感表达。；珍贵的鼎，古代常作为礼器或祭祀用品，这里可能象征着尊贵或神圣。；韩寿偷香的典故，这里可能是指一种禁忌或不适当的行为。；形状像三角形的串状物，可能是一种装饰品或自然景观中的物体。；五弦琴弹奏出的声音，五弦琴是古代的一种乐器，这里可能用来象征高雅的音乐或心境。；魏晋时期士大夫们以谈论老庄、佛道等玄理为主要内容的一种活动，强调内心的修养和精神的追求。；介于仕宦和隐逸之间的一种生活状态，既享受一定的官场待遇，又能保持隐逸的心态。；官职卑微，指担任的官职地位不高，权力不大。；平素的心愿，过去一直怀有的愿望或理想。；舍弃官职，印是官印，印弃即舍弃官职，表达对官场的厌倦或追求自由的心态。；:旧时出家人对在家信道的人的泛称，也用作文人雅士的自称。；船沉没，常用来比喻遭遇困境或失败。；:穷困和通达，指人生的境遇和命运的起伏。；:荣耀和耻辱，指社会对人的评价和对待。；:咳嗽的玉石，比喻新的诗作如玉石般珍贵，让人感动。；:抟击云霄，形容志向高远或才华出众。；:车盖相倾，指初次见面就交谈甚欢，形容人与人之间的缘分或友情。；:支撑灯烛的器具，这里可能指在夜晚谈论道学的情景。；:灯芯烧尽后剩余的部分，这里可能象征着谈话的结束或某种状态的转变。；:脚对着脚，形容亲密的相处或共同的经历。；:水中的月亮，常用来比喻虚幻的事物或难以捉摸的景象。；:钓鱼的石矶，常被文人墨客用来寄托隐逸的情怀。；:芦苇的花，常生长在水边，给人一种清幽的感觉。；:一只小船，形容船只的孤单或孤独的航行。；:敲打船桨，古代渔夫捕鱼时的一种动作，这里可能用来象征悠闲的生活。

此组诗意境丰富，从尘世的济困到山林的隐逸，从新朝的威德到个人的心境，层次分明。写作手法多样，如对比，如‘尘世捐财矜苦厄，寒林洒饭拔幽沈’，将尘世与寒林的不同行为相对比，突出救助的艰难与可贵；又如借景抒情，‘两岸清风单舸稳，满江明月一钩沈’，通过描绘江边的景色，表达出一种宁静与孤独的心境。情感表达细腻，既有对济世救人的渴望，如‘资生无畏济人深’，又有对山林隐逸生活的向往，如‘闲卧烟蓑春梦断，不知潮起没青林’。主题思想上，既体现了对儒家仁政的追求，又有道家隐逸思想的流露，反映了诗人复杂的内心世界和对不同生活状态的思考。