和晓沧买犊

黄河在山东一带决堤（泛滥），饥饿的百姓遍布淮水、徐州等地。用来耕地的牛已经被宰杀殆尽，连牛皮和牛角都没有剩余的了。你作为使者从北方而来，治理黄河有什么良策呢？治理黄河没有最好的策略，救济灾荒的政务也没有完美的办法。经常听闻湖泊沼泽中的百姓，时不时地劫掠行旅车辆。这些百姓在小地方聚众闹事，（官府）烦于围剿清除他们。怎样才能得到像龚遂那样的贤能之人，解下佩剑让百姓安居乐业呢？诵读您的买犊诗，让我不禁叹息。拿着鞭子（管理百姓）的你是什么人呢？难道不是治理方法疏漏吗？（我）追念怀念古时管理百姓的官员，（我的）心思神往于两汉初期。

山的东面。因在太行山之左（东），故称。；淮水和徐州地区。；池塘。这里‘潢池弄兵’是指造反的讳称，出自《汉书·龚遂传》。；即龚遂，曾任渤海太守，以贤能著称，他安抚百姓，治理有方。；给与。；叹息声。

从文学手法上看，这首诗采用了写实的手法。开篇描绘黄河决堤后饥民宰牛充饥的惨状，生动地勾勒出灾荒下的社会景象，如‘耕牛已宰尽，皮角不复馀’，直白地展现出灾情的严重程度。在情感表达方面，诗中蕴含着诗人对灾民深切的同情，如看到灾民宰尽耕牛的无奈与悲哀。同时也表达出对治理黄河和荒政的忧虑与无奈，‘治河无上策，荒政无完书’就直接点明这种无奈之情。在意境营造上，通过对灾荒下百姓生存状况、社会动荡不安（‘颇闻泽中人，时劫行客车’）等场景的描写，营造出一种凄凉、混乱、令人担忧的意境。主题思想上，诗以黄河决堤引发的一系列社会问题为切入点，探讨治理黄河、荒政以及对贤能治理者的渴望，反映出当时社会面临的重重危机和对良好治理的期待。