贺新凉送阮亭东归兼悼西樵

疲倦的游子踏上归乡的车辕之中。恰是深秋时节，经霜的树林树叶飘散，起了鲤鱼风（秋风）。四角铺着红毡的毛毡驮子背上，在河桥那里徘徊不前。已经赶不上到京城东华门值夜的马队了。送别时那《渭城曲》的曲调凄凉，感慨生平，清澈的泪水如同铅水（形容泪水沉重）。了解我的人，只有兄长你啊。再次相逢在寺庙时人已憔悴。回忆起你家像蔡中郎、谢安大哥那样的人物，清妙的言谈是多么美妙。可是人已逝去，如同人琴俱亡之恨（悼念死者之辞），宿草（隔年的草，这里指坟上的草）之下的死者无声无息，可我的悲恸还没有停止。离别的愁绪到了中年竟然如此（浓烈）。人生不能成就功名而身体已经老去，叹息像班超那样立功封侯并非我所能做到的事情。只能像高渐离在长安街市上空自击筑（一种乐器）罢了。

一种毛织物。；徘徊不前的样子。；铅水，形容泪水沉重。；萧，冷落；萧寺是指佛寺。；隔年的草，这里指坟上的草，表示对逝者的怀念。

这首词意境萧瑟凄凉，开篇以‘倦客归辕里’点明送别的主题，‘倦客’一词写出游子的疲惫，奠定了全词的情感基调。从写作手法来看，词中多处用典，如‘中郎阿大’，借蔡中郎、谢安大哥的形象来称赞友人及其家族人物的不凡；‘虎头食肉’引用班超的典故，表达自己对功名难就的无奈。在情感表达上，既有送别友人的不舍与惆怅，如‘三叠凄凉渭城曲，感生平清泪如鉊水。知我者，惟兄耳’，借《渭城曲》抒发离情，又有对时光流逝、功名未就的悲叹，‘生不成名身已老，叹虎头食肉非吾事’一句将这种情感推向高潮。词的主题思想围绕着送别与自伤展开，通过对往昔的回忆、当下的感怀以及对未来的无望，营造出一种深沉、哀怨的氛围。