和乙庵师二首并简愔仲

清 · 陈曾寿 · 五言

原文
未许津梁倦,还成示疾因
药囊犹待检,诗笔已相亲
横气惊巫日,华颠扫秽人
何时报飞卫,真见虱如轮
寂寞吴趋曲,凄凉越绝篇
群迷塞蚩雾,短景促羲鞭
意钓连江海,天游阅岁年
枫香起沉滞,端望玉堂仙
译文 / 白话释义

还没有允许在渡河的桥上感到疲倦,却又因生病的缘故而停止。药囊还等待着检查,写诗的笔已经与之亲近。纵横的意气惊动了巫阳之日,白发之人扫除污秽之人。什么时候回报飞卫,真的能看见如车轮般大的虱子。寂寞地奏响吴地的歌曲,凄凉地书写越地的篇章。众人的迷惑像蚩尤布下的大雾堵塞道路,短暂的时光催促着羲和的鞭子。意念钓鱼连接着江海,在天地间遨游历经岁月。枫香能消散积滞,端正地盼望玉堂中的仙人。

注释

桥梁,这里可引申为渡河的途径或某种经历的过程。;佛教语,指佛菩萨及高僧得病。这里可理解为生病。;白头,指年老。;古代传说中的善射者。;这里的‘蚩’可能指代蚩尤,蚩尤曾作大雾,‘蚩雾’可理解为大雾,象征着迷惑或阻碍。;羲和的鞭子,羲和为神话中驾日车的神,这里指代时光。;枫香树,也可指枫香树脂,这里可能有消散某种不好的东西(如沉滞)的象征意义。;玉堂是宫殿的美称,玉堂仙可指在玉堂中的仙人,这里可能是对所盼望之人的一种美好且崇敬的称呼。

赏析

从文学手法上看,此诗对仗工整,如‘横气惊巫日,华颠扫秽人’‘寂寞吴趋曲,凄凉越绝篇’等句,在形式上整齐而富有节奏感。情感表达上,既有对生病状况下的无奈,又有不甘被困境束缚的意气,像‘未许津梁倦,还成示疾因’就体现出一种矛盾与不甘的情绪,同时还透露出一种寂寞凄凉之感,如‘寂寞吴趋曲,凄凉越绝篇’。在意境营造方面,通过‘群迷塞蚩雾,短景促羲鞭’描绘出一种迷茫而又时光紧迫的氛围,画面感强。主题思想上,表现出诗人在病中以及面临世事纷扰时复杂的心境,有对自身状况的思考,也有对超脱困境、遨游天地等精神境界的向往。

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