和渊眀拟古九首 其七

宋 · 李纲 · 五言

原文
古今纷变态,兹道长若兹
处世或穷达,否泰各有时
岂无磨与涅,贵在不磷缁
达人乃大观,曲士多致疑
所以古圣贤,立此垂世辞
慇懃论出处,欲使学者思
周公尚居东,仲尼岂余欺
愈钝久乃利,臲卼当安之
我亦道穷者,欲赋鸱鸮诗
译文 / 白话释义

古往今来世事纷繁变化无常,这条道路长久以来就是这样。人活在世上有的困窘有的显达,好运厄运各自都有定数。难道没有磨砺与污染吗?可宝贵之处在于不被侵蚀。通达的人有广阔的视野,孤陋寡闻的人常常产生疑惑。所以古代的圣贤,写下这些流传后世的言辞。恳切地谈论出仕和隐退,想要让求学的人思考。周公尚且被流放居住在东方,孔子难道会欺骗我们吗?刀斧越用迟钝久了就会锋利,处于不安定的境地应当安然处之。我也是仕途困窘的人,想要写一首《鸱鸮》那样的诗。

注释

纷繁,众多杂乱的样子;变化的形态,变化无常;这条道路,这里可指世间的处世之道等;困窘与显达。出处:《墨子·非儒下》:“穷达、赏罚、幸否,有极,人之知力,不能为焉。”;本为《易经》中的两个卦名,指世道盛衰、人事通塞等。否(pǐ),恶运;泰,好运;磨砺与污染。涅(niè),可做黑色染料,这里指被染黑;语出《论语·阳货》:‘不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。’磷(lín),薄;缁(zī),黑色。这里表示受环境影响而改变;通达事理的人;指孤陋寡闻的人。出处:《庄子·秋水》:‘曲士不可以语于道者,束于教也。’;同殷勤,恳切的样子。懃(qín);出仕和隐退。处(chǔ);西周初期周公旦,曾被流言所害,居东避祸;孔子,字仲尼;不安定的样子。臲(niè)卼(wù);《诗经·豳风》中的一篇,周公被流言后作此诗以明志

赏析

从文学手法上看,此诗以议论为主,直抒胸臆。首联以古今世事的纷纭变态起笔,点明世事无常的状态,总领全诗,为下文的议论奠定基调。颔联提出处世的穷达和否泰有时的观点,这是一种对人生境遇的理性思考。颈联运用“磨涅”“磷缁”的意象,化用《论语》中的典故,以反问的形式强调品德的坚守,使得抽象的道理具象化。在情感表达方面,诗人表达了一种在困境中的自我宽慰和对圣贤之道的推崇。面对仕途不顺,诗人通过对古代周公、孔子经历的回顾,以他们为榜样来安慰自己。在意境营造上,诗中虽无太多写景,但通过对人生境遇和古人典范的阐述,营造出一种凝重、深沉的思考氛围。主题思想围绕着对人生境遇的思考、对品德坚守的重视以及对圣贤之道的遵循展开,诗人借古人之智慧来面对自身的穷达处境。

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