和于府尹景瞻游金山寺诗八首游金山寺一首

曾经到过金山寺探寻遗留的踪迹，近年来历经劫难后的景象已大半空无。没有察觉到传法衣钵的宗印长老（已去世之类的情况），却能够留存玉带的有苏东坡。我生病而惭愧但如海上飞鹤身体还算康健，饮酒时好似江鼋般力气还很雄健。美好的游赏不要让美好的日子虚度，（金山寺的）翠色山峦必须等到暮烟笼罩（的时候去观赏才最美）。

金山的别称，金山因形状像玉浮在水面得名。；佛教语，指世界毁灭时的大火，这里指灾难，战火等。；佛教用语，指传承佛法，这里可能指传承寺院衣钵等相关事物。；可能是金山寺的一位长老之类的人物。；这里应是指苏轼留玉带的典故，苏轼与金山寺僧人的故事，表现苏轼的洒脱豪放等。；指苏轼，苏轼号东坡居士。；比喻人清逸不凡，这里诗人自比，说自己虽然生病但有海鹤般的精神。；江中的大鳖，这里用来形容自己饮酒的豪气。；快意地观赏。；这里形容金山寺周围翠色的山峦像女子的发髻。

在文学手法上，首联运用今昔对比，通过‘曾过’和如今‘迹半空’的对比，写出金山寺的今非昔比，有一种沧桑之感。颔联运用典故，‘传衣宗印老’和‘留带屈坡翁’的典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感，同时也借古人之事来表达对金山寺人事变迁的感慨。情感表达上，诗人既有对金山寺如今破败的惋惜之情，又有对自身虽病但仍有活力的一种乐观情绪。在意境营造方面，诗中既有金山寺劫后的荒芜意境，如‘劫火年来迹半空’，又有对美好胜景的期待，像‘翠鬟须待暮烟笼’的画面感很强。主题思想围绕着对金山寺的往昔追忆、如今现状的感喟以及对未来重游的期待。