和余葭白题唐子畏画韩熙载夜宴图

韩熙载本是江北之人，为避难离开江北去做江南的臣子。又从江南回到江北，于是就说江南有人在思念着他。回来后笑着置身于众多美女之中，眉眼疏朗面容清瘦处在人群中央。无数银烛照亮舞动的身影，满堂的宾客观看那如同惊鸿般的舞姿。懂得事务的门生掌握着乐曲节奏，燕支（红色颜料，这里可能指红色的拍板之类）拍碎声音响彻空中。尽情嬉闹放浪不羁您可别笑话，就像一半的桃李得不到春风吹拂（暗示众人命运不同）。宫中吟唱《念家山破》（亡国之音），琵琶弹奏出的哀怨无穷无尽。暂且用一群婢女来玷污名声操守，这个意思未必能被后主（重瞳，指李煜）知晓。唐伯虎（六如居士）与韩熙载不是同一时代的人，凭借什么能在门外三更窥探（指唐伯虎画夜宴图如同窥探到当时场景）。笔端本来就有像王嫱和西施那样的美人形象，我没有看到画只看到诗。诗写得精巧让人直怀疑画都比不上它，眼睛看饱了美女画像就像嘲笑贫穷之人（意谓诗比画更能让人感受到丰富内容）。从来裴休说法是顺遂人们的愿望，不妨穿着僧衣（裴休常穿衲衣）乞食时跟着歌姬（形容洒脱不羁）。

惊飞的鸿雁，常用来形容女子轻盈优美的身姿，出自曹植《洛神赋》‘翩若惊鸿’。；懂得事理、懂事，在诗中表示门生明白夜宴中的事务节奏等。；名誉和礼法，这里说韩熙载用婢女等行为来玷污自己的名誉和礼法。；这里指李煜，传说李煜目有重瞳，代指帝王。；唐伯虎的别号。

从文学手法来看，这首诗叙事与议论相结合。诗中叙述韩熙载的经历，如从江北到江南又回江北，以及夜宴中的场景，如‘千枝银烛照舞影，满堂宾客看惊鸿’生动地描绘出夜宴的热闹与奢华。在议论方面，像‘诗工直疑画逊之’直接表达对诗与画的比较观点。情感表达丰富，既有对韩熙载命运的感慨，对夜宴繁华表象下的深层解读，又有对唐伯虎画作（通过诗来体现画的内涵）的赞叹。在意境营造上，通过对夜宴场景的描写，营造出一种纸醉金迷又略带哀伤的氛围，如‘宫中唱念家山破，烧槽哀怨传何穷’把亡国之音融入其中，增添了悲戚之感。主题思想包含对历史人物韩熙载的思考，对其行为背后复杂原因的探究，也有对艺术作品（诗与画）价值的讨论。