和张侍中述怀诗
南北朝 · 庾信 · 五言
阳气穷尽就会产生悔恨和忧虑，世道末世确实艰难困苦。河流奔腾如同断绝了地的维系，柱子折断仿佛倾斜了天的角落。海水如群鸟般飞溅，雨水像星星般洒落。背负着锹铲竟去移山，藏起船只终究要离开沟壑。百姓忽然如同鱼一样被困，君子徒然像鹤一样孤独。往昔曾遇到知己，一生蒙受恩宠。所以在朝中终究没有名声，程婴也只能空自寂寞。在永嘉独自流寓他乡，中原只有鼎镬般的战乱。道路艰险只能卧在樚栌之下，身体危险如同背负着素壳。像漂流的木梗一样随波逐流，像被风卷起的秋笋一样漂泊。张翰不回吴地，陆机仍在洛阳。在汉阳钱都花光了，在长安米也都空索了。时常占卜季主的龟甲，偶尔贩卖韩康的药。拉着车辕终究会陷入羁绊，垂下翅膀还是逃脱不了绳索。徒然怀有美玉般的心，空守着黄金般的诺言。虢国和郐国终究没有寄托，齐秦之地究竟能依靠什么呢。大夫只是怜悯周朝，君子常常思念亳地。孤独地一同漂泊，萧条地共同靠近外城。农民谈论的只是种植谷物，野外的膳食只有野菜。弹奏着楚地的琴感到悲伤，喝着鲁国的酒也觉淡薄。在渭滨观看坐着钓鱼，在谷口观看秋天的收获。只有左丘明的耻辱，不再有荣启期的快乐。夷则星的火星流动，天根星的秋水干涸。冬天严寒日不温暖，年岁晚来风多寒冷。杨树上有怪异的云，细微的冰凌听到了灾害性的冰雹。树皮有三寸厚，泾河的泥有五斗浊。虽然欣喜弯曲的辕树，还是害怕雕陵的鹊鸟。人生确实有开始，天道终究像虚空的袋子。暂且喜欢与善人交往，不要怀疑朋友的数量。何时能得到云雨，再次看到在广阔天空中飞翔。
阳气穷尽，指阳气到了尽头，象征着事物发展到极端，走向衰落。出自《易·系辞下》：‘阳穷则变，阴穷则通。’；悔恨和忧虑。《易·系辞上》：‘悔吝者，言乎其小疵也。’；艰难困苦。屯、剥皆为《周易》卦名，屯卦象征艰难，剥卦象征剥落、衰败。；河流奔腾，形容水流湍急，势不可挡，常用来比喻局势的动荡不安。；断绝地的维系，意味着天地之间的联系被打破，象征着世界的混乱和无序。维，系物的大绳，这里引申为维系天地的力量。；柱子折断，比喻重要的支撑物崩塌，暗示着国家或社会的根基动摇。；背负着锹铲，常用来表示从事艰苦的劳作或进行艰难的行动。锸，一种掘土的工具。；藏起船只，比喻事物的变化无常，随时可能失去依靠。出自《庄子·大宗师》：‘夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。’；春秋时期的义士，与公孙杵臼合谋，保住了赵氏孤儿赵武，后赵武为晋国大夫，程婴自杀以报赵武。这里诗人以程婴自比，表达自己在乱世中的孤独和坚守。；汉代卜者，擅于占卜。这里诗人用季主的龟来占卜，表达对未来的迷茫和寻求指引的心情。；东汉时期的隐士，以采药卖药为生。诗人偶尔贩卖韩康的药，暗示自己在乱世中无奈的谋生方式。；指雕陵之鹊，比喻权贵或有权势的人。这里诗人说‘犹惧雕陵鹊’，表达了对权贵的畏惧和不安。
这首诗从意境上营造出一种末世的凄凉、漂泊的孤独之感。写作手法上，多处运用比喻，如‘奔河绝地维，折柱倾天角’，将末世的动荡比作河流奔涌、柱子折断，形象生动。‘成群海水飞，如雨天星落’描绘出混乱的景象。情感表达上，诗人通过对自身遭遇的描述，表达了对世道艰难的感慨、对知己的怀念以及内心的孤独与无奈。主题思想上，主要反映了乱世中人们的无奈与坚守，既有对过去美好时光的怀念，又有对未来的迷茫与期待。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。