和张中大

宋 · 王洋 · 七言律诗

原文
天作长绡玉作图,恍然身世在冰壶。
岁期共饱如颁粟,瑞要均行胜得珠。
未办五湖扬短艇,且谋双鲤唤长须。
清朝不要培芝菌,正好称觞颂正符。
译文 / 白话释义

上天作成长长的生丝绢而美玉绘成图,恍惚间自己仿佛置身于冰清玉洁的仙境。每年期望一起饱食如同分发粮食,祥瑞均衡地出现比得到珠宝还要好。还没有打算到五湖去划着小船逍遥,姑且谋求钓上双鲤唤来长须仆人(烹煮)。清明的朝代不需要培植灵芝菌类(以表祥瑞),正适合举杯祝酒颂美吉祥。

注释

长的生丝绢。绡,xiāo,本义是生丝或以生丝织成的薄绸子。;盛冰的玉壶,常比喻品德清白廉洁,这里形容一种冰清玉洁的境界。;分发粮食。颁,bān,有颁发、分发之意。;古时汉族对书信的称谓。纸张出现以前,书信多写在白色丝绢上,为使传递过程中不致损毁,古人常把书信扎在两片竹木简中,简多刻成鱼形,这里也可理解为钓上鲤鱼,有生活意趣。;指长须的仆人。;培植灵芝菌类,古人认为灵芝是祥瑞之物。;举杯。觞,shāng,古代酒器。;吉祥。

赏析

从文学手法上看,首联‘天作长绡玉作图,恍然身世在冰壶’运用了比喻和想象的手法,将天空比作长绡,以玉为图,营造出一种奇幻、空灵、冰清玉洁的意境,把读者带入到一种超凡脱俗的境界之中。颔联‘岁期共饱如颁粟,瑞要均行胜得珠’通过对比,将共饱如得粟与瑞均胜得珠进行比较,表达出对生活温饱与祥瑞均衡的祈愿。颈联‘未办五湖扬短艇,且谋双鲤唤长须’使用典故,‘五湖扬短艇’引用了范蠡功成身退泛舟五湖的典故,表达出一种未及归隐的状态,‘双鲤’也是典故,增加了诗歌的文化内涵和含蓄性。从情感表达上,全诗表现出一种对美好生活的向往,对所处时代祥瑞的期许,还有一种闲适中略带隐逸情怀的复杂情感。意境营造方面,诗中既有冰壶般清冷高洁的仙境氛围,又有五湖泛舟的闲适意境。主题思想上围绕着对生活的期待、对祥瑞的看法以及自身的生活状态等方面展开。

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