和郑应奉杂诗六首
元 · 薛汉 · 五言
原文
淳风散已久,青黄陋洼樽。婉娈争媚好,役智空自昏。
岂知葛天民,无言道弥敦。我有《白云操》,泠泠寄桐孙。
调古识者寡,幽探万化源。
译文 / 白话释义
淳朴的风尚已经散失很久了,只看重酒器的青黄之色而忽视其本质。人们争着谄媚讨好,用尽智谋却只是让自己更加昏聩。哪里知道像葛天氏时代的百姓那样,没有言语却道德更加敦厚。我有《白云操》这首琴曲,琴声泠泠仿佛寄托给了桐木的子孙。曲调古朴知音稀少,却能深入探寻万物的根源。
注释
淳朴的风尚,指社会风气质朴敦厚。出自《老子》:‘其政闷闷,其民淳淳。’;指酒器的颜色,这里借指只看重外在形式而忽视本质。;美好的样子,形容人们争着谄媚讨好的姿态。;指上古葛天氏时代的百姓,传说他们生活淳朴,没有过多的言语和纷争。出自《庄子·天地》。;形容琴声清脆、悠扬,如流水般悦耳。;指桐木的新芽,这里借指琴。桐木是制作琴的良材,以桐孙寄情,表达对琴曲的喜爱和寄托。
赏析
此诗在文学手法上,运用了对比的手法,将如今的‘淳风散’与过去的‘葛天民无言道弥敦’进行对比,突出了时代变迁中道德的失落与对淳朴的向往。情感表达上,流露出对当下社会风气的不满和对淳朴之道的追思,同时也有自己坚守内心、探寻万物根源的孤独与坚定。意境营造上,通过‘青黄陋洼樽’等描绘,展现出一种世俗的浅薄,而‘泠泠寄桐孙’则营造出一种清幽、高远的意境。主题思想上,以琴曲《白云操》为寄托,表达了对古朴、纯真的追求以及对世俗的超脱。
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