和朱非二山间之作

极尽姿态且工巧毕现，高耸入云且独自挺立。向东面广阔大地平展而去，静坐冥想似乎先向卢公供奉。那石铛在哪里呢？青溪的鹤也不见了。在夜半月光下放声高歌，万里大地如同澄澈的冰壶。

古代印度对中国的称呼。；此处‘卢’可能是特定的人物（可能为某个高僧之类，需结合更多背景确定准确身份），‘供卢’即向卢供奉、礼拜之类的行为。；一种陶制的烹茶器具。；本为地名或溪流名，常出现在古诗文中，这里指代某个特定的与鹤有关的地方。

从文学手法上看，首联‘极态穷工出，摩天插地孤’运用夸张手法，‘极态穷工’突出所写之物的形态极致与精巧，‘摩天插地孤’则极言其高耸孤立，形象而生动地勾勒出事物的外观特点，给人以强烈的视觉冲击。颔联‘平开东震旦，坐想先供卢’有着一种开阔的空间感与神秘的冥想氛围，展现出一种悠远的意境。颈联‘曰石铛何在，青溪鹤也无’通过问句形式，引发人们的思考与联想，从之前的宏大场景突然转至对具体事物（石铛、青溪鹤）的追寻与疑惑，形成一种情感与思绪的跌宕。尾联‘浩歌中夜月，万里湛冰壶’营造出一种静谧又壮阔的意境，在半夜对着明月放声高歌，把万里大地比作澄澈的冰壶，既表现出诗人内心的旷达与豪情，又有一种对纯净、高远境界的向往。情感表达上，诗中既有对眼前景物的惊叹与思考，又有对某种消逝事物的怅惘，还有一种旷达不羁的豪情。主题思想上，体现了诗人对自然、对历史、对自我心境的多重感悟与探索。