和子瞻凤翔八观八首 李氏园

宋 · 苏辙 · 五言

原文
有客骑白驹,扬鞭入青草
悠悠无远近,但择林亭好
萧条北城下,园号李家媪
系马古车门,随意无洒扫
鸣禽惊上屋,飞蝶纷入抱
竹林净如濯,流水清可澡
闲花不着行,香梨独依岛
松枝贯今昔,林影变昏早
草木皆苍颜,亭宇已新造
临风置酒樽,庭下取栗枣
今人强欢笑,古人已枯槁
欲求百年事,不见白须老
秦中古云乐,文武在丰镐
置囿通樵苏,养兽让麀䴠
池鱼跃金碧,白鸟飞纻缟
牛羊感仁恕,行苇亦自保
当年歌灵台,后世咏鱼藻
古诗宛犹在,遗处不可考
悲哉李氏末,王霸出奴皂
城中开芳园,城外罗战堡
击鼓鸣巨钟,百姓皆懊恼
及夫圣人出,战国卷秋潦
园田赋贫民,耕破园前道
高原种菽粟,陂泽满粳稻
春耕杂壶浆,秋赋输秸藁
当年王家孙,自庇无尺橑
空余百岁木,妄为夭巫祷
游人足讥骂,百世遭舌讨
老翁不愿见,垂涕祝襁褓
持用戒满盈,饮酒无醉倒
译文 / 白话释义

有客人骑着白色的马驹,扬着马鞭进入青草之地。自在悠然不管路途远近,只挑选树林亭子优美之处。萧条的北城之下,有个被称为李家老妇的园子。在古老的园门前系马,随随便便也不洒扫。鸣叫的鸟儿惊飞到屋顶上,飞舞的蝴蝶纷纷扑入怀抱。竹林干净得如同被洗过,流水清澈得可以洗浴。闲花不沿着行列生长,香梨独自依傍着小岛。松树枝干贯穿古今,树林的影子很早就变得昏暗。草木都已苍老,亭台屋宇却是新建的。迎着风摆上酒樽,在庭院下摘取栗子和枣子。现在的人勉强欢笑,古人却已经化为枯骨。想要寻求百年间的往事,还没看到白发老者。秦地古时据说很安乐,文王武王曾在丰镐之地。设置园囿与打柴割草之地相通,畜养野兽时让母兽幼兽能够自在。池中的鱼儿在金碧的光影里跳跃,白色的鸟儿像白色的丝织品一样飞翔。牛羊被仁德宽恕之感化,路边的芦苇也能自我保全。当年歌唱灵台,后世吟诵鱼藻。古代的诗歌仿佛还在,但其遗址却无法考证。悲哀啊李家的末代,以霸道取代王道。城中开辟美好的园子,城外罗列着战斗的堡垒。敲鼓撞响大钟,百姓都十分懊恼。等到圣人出现,战国的纷争像秋天的积水般退去。把园田分给贫民,耕种开垦把园前的道路都弄破了。高原上种植豆类谷物,池塘水泽种满粳稻。春天耕种时夹杂着酒浆,秋天赋税时交纳秸杆。当年王家的子孙,自己没有一点庇护。只剩下百年的老树,被巫婆妄自用来祈祷。游玩的人足以讥笑责骂,百代遭受口舌讨伐。老人不愿看到这些,流着眼泪为襁褓中的孩子祝福。拿来用以警戒满盈,饮酒不要醉倒。

注释

老妇人。ǎo;母鹿和幼鹿。yōu róu;农作物的茎杆。jiē gǎo;屋椽。liáo;巫婆。yāo wū

赏析

这首诗在文学手法上较为多样。开篇以‘有客骑白驹,扬鞭入青草’这样生动的描写展开,通过对客人骑马入园的描写,勾勒出一种悠然之态,有起兴的作用。诗中多有对比手法的运用,如‘今人强欢笑,古人已枯槁’将今人和古人的状态对比,表达出一种对时光易逝、人事无常的感慨;‘草木皆苍颜,亭宇已新造’把草木的古老与亭宇的新建对比,突出岁月的痕迹和世事的变迁。在意境营造方面,诗中描绘出李氏园中的诸多景象,像‘竹林净如濯,流水清可澡。闲花不着行,香梨独依岛’等,营造出一种清幽而又有些荒疏的意境。情感表达丰富复杂,既有对往昔美好事物消逝的悲哀,如对李氏园兴衰的感叹;又有对民生的关注,如描写园田分给贫民后的耕种景象,表达对百姓生活的关心。主题思想上,既表达对历史兴亡的感慨,又蕴含着对社会民生、道德伦理的思考,通过李氏园的变迁反映出朝代的更迭、社会的发展以及道德观念的转变等。

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