红修倏禊和卢运使
清 · 杨汝谐 · 七言律诗
原文
曲尘遥趁木兰舟,叠鼓鸣笳坐两头。
胜事百年流曲水,春心三月满扬州。
烟花南部凭料理,冠盖西园好唱酬。
自是老臣多燕喜,清晖何限足句留。
译文 / 白话释义
黄色的尘土远远地追逐着木兰舟,两边坐着击鼓鸣笳之人。曲水流觞这样的盛事已经流传百年,三月的扬州到处充满着春天的意兴。南部的烟花盛景任凭安排,西园里达官贵人正好吟诗唱和应酬。本来就是老臣多有宴饮喜乐之事,美好的风光让人忍不住长久停留。
注释
古代民俗,于三月上旬巳日于水滨洗濯,祓除不祥。这里‘红修倏禊’可能是一种关于倏禊的特定活动或者情境。;酒曲所生的细菌,色微黄如尘,这里用来形容尘土的颜色。;指小击鼓; 连声击鼓。;吹奏笳笛。笳,中国古代北方民族的一种吹奏乐器。;古代官吏的帽子和车盖,借指官吏。;宴饮喜乐。;逗留;停留。
赏析
在意境方面,此诗描绘出一幅充满生机与喜乐氛围的画面。诗中既有木兰舟行于曲尘(黄尘)中的动态景象,又有叠鼓鸣笳的声响描写,再加上对扬州三月春景的渲染,如‘春心三月满扬州’,将扬州城春天的热闹与人们欢快的心境表现出来。从写作手法看,首联采用了视觉描写,用‘曲尘遥趁木兰舟’给人以画面感,颔联运用典故‘流曲水’,增加了诗歌的文化底蕴,颈联则对仗工整,‘烟花南部’对‘冠盖西园’,通过对不同场景的描绘来拓展诗歌的空间感。在情感表达上,表达了诗人对眼前盛景的喜悦之情,从‘自是老臣多燕喜’可见一斑,同时也流露出对扬州美好风光的喜爱与留恋。主题思想上,主要展现了当时扬州的盛景以及人们的喜乐生活。
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