洪致远屡来问诗作长句遗之

您难道没看到刘伶（伯伦）一生总是闭门不出，只有一篇《酒德颂》留传世间。怀揣着笔和木板（指写作）又有什么用处呢，惠施虽有五车书简最终也没能流传下来。我现在所见到的就是这样的情况，堆积在案头的文书里藏着老鼠屎。自己知道年老之境要心如死灰，却又笑年少时白白辛苦一场。劳烦您天天来讨要诗作，我试着想要提笔写诗时心里却又疑惑。丑女无盐老了之后还稍微懂得羞耻，怎敢冒昧地去模仿西施呢。古人作诗有现成的方法，句子要圆润流转字要灵动鲜活。开始遵循规矩之后灵活变化，就像用金丹来脱换凡人的凡骨一般。您试着放下酒杯思考这些话，不要嘲笑前人用心良苦。现在谁的诗算是前辈诗人的典范呢，您看看洪风漪的作品就知道了。

铅，铅粉；椠，木简。常带书写工具，以备写作的需要。出自《西京杂记》卷三：‘扬子云好事，常怀铅提椠，从诸计吏，访殊方绝域四方之语。’；矢，通‘屎’，老鼠屎。；战国时齐国丑女钟离春，因居无盐邑，后常用以喻丑女。；冒犯；亵渎。；指洪致远（洪风漪）的作品，这里可能是一种美称。

从文学手法上看，此诗多处运用典故，如‘伯伦’（刘伶）的典故，借刘伶仅留一颂人间来说明作品流传不在多而在精；‘惠子五车’的典故，表达出作品能否流传不在于数量的多寡。这增加了诗歌的文化内涵和厚重感。在情感表达方面，诗人表现出一种对作诗的复杂情感，既有对作诗的敬畏之心，又有对自己创作能力的怀疑，像‘试欲把笔心自疑’一句就生动地体现出这种矛盾心理。在意境营造上，诗中‘堆案文书藏鼠矢’描绘出一种杂乱、沉闷且有些衰败的场景，从侧面反映出诗人对当时文学创作环境或者自己创作状态的一种感受。主题思想上，探讨了作诗的方法，如‘始循规矩后变化，如以金丹蜕凡骨’强调作诗既要遵循一定的规矩，又要有所创新变化，同时也表达了对前辈诗作典范的推崇。