弘治元年十月十八日得休致之命与李符台士钦小酌口占

忽然接到归田养老的诏书，皇帝的恩德免除我被放逐之臣的身份。于是谈论山林沟壑之事，不要再问集市朝堂之人。美好的梦依托于黄牛，先抚弄翠绿的竹子发出声响。难以报答君王宰相的心意，击壤而歌加入遗民的行列。

官吏年老去职。；被放逐的臣子，这里诗人指自己曾经可能有被贬谪之类的境遇。；山林涧谷，常指隐居的地方。；市场和朝廷，泛指名利场。；小黄牛，是田园生活的典型意象。；绿竹。筠，竹子的青皮，这里指代竹子。；古代的一种投掷游戏，这里表示过着田园闲适的生活。；指改朝换代后仍然忠于前朝的人，这里诗人表示自己退休后像普通的前朝遗民一样过着田园生活。

从文学手法上看，首联‘忽奉归田诏，天恩免逐臣’直叙其事，点明自己得到休致（退休）的诏令，‘忽’字写出意外之感，‘免逐臣’则有一种感恩之情。颔联‘便谈林壑事，莫问市朝人’运用对仗，将山林之事与市朝之人相对比，表达出远离朝堂官场，向往山林隐居生活的态度。颈联‘好梦依黄犊，先声抚翠筠’通过描写梦境与抚弄翠竹的动作，以黄犊、翠筠这些田园常见的意象营造出一种闲适、清幽的意境，体现出诗人对田园生活的憧憬。尾联‘难酬君相意，击壤助遗民’表达出诗人虽感恩君恩，但难以再为朝廷效力，从而选择像击壤老人一样过着普通遗民的生活，有一种超脱与释然。整首诗情感表达从意外得诏的感恩，到对归隐生活的向往，再到对难以报君恩的遗憾，最后到选择田园生活的超脱，层次丰富。主题思想上主要是表达退休后的生活选择与对往昔朝堂生活的告别。