原文

锡山华名宗，系出齐孝子。

居今八百年，代代享蕃祉。

云礽森玉立，有美时葺翁。

三郎如鼎足，挺挺多父风。

就中承事君，人物更娟好。

起家方有闻，捐馆一何蚤。

平生干蛊意，永夕吾伊声。

里人感利济，塾师惊老成。

朅来丁岁荒，大发囷中米。

诏与冠服荣，身抗令丞礼。

君心非乐此，所乐在书巢。

史评著北宋，遗稿存东郊。

临风嗟若人，曾不跻下寿。

所期到松筠，何意等蒲柳。

虽遗白头父，剩有青年孙。

勉哉光世谱，坐待高君门。

矗矗延祥山，山前下新兆。

中刻太史铭，何如蔡邕表。

译文 / 白话释义

锡山有个叫华名宗的处士，他的家族出自齐地的孝子一脉。到如今已经过了八百年，每一代都享有众多福祉。后代众多如树林般身姿挺拔，其中有美好的葺翁。三个儿子像鼎足一样，卓然不凡很有父亲的风度。其中的承事君，人物形象更加美好。刚刚在世间有了名声，去世却多么早啊。一生有着纠正事务的心意，夜晚长久地读书声。同乡的人感激他的救济之恩，私塾的老师惊叹他的稳重。恰逢遇到荒年，他大量发放仓中的米粮。朝廷下诏给予冠服的荣耀，他以自身抗衡县令县丞的礼仪。他的内心并不以此为乐，所快乐的是他的书巢。历史评论著述于北宋，遗稿留存于东郊。面对清风感叹此人，竟然没活到六十岁。所期望的如同松竹一样长寿，没想到却如同蒲柳般早逝。虽然留下了白发苍苍的老父亲，还有年轻的孙子。努力光大家族的世谱啊，坐等家门兴盛。高高矗立的延祥山，山前有新挖的墓地。其中刻着太史的铭文，和蔡邕的表文相比又如何呢。

注释

多福。‘蕃’表示繁多，‘祉’指福分。；远孙。多用于形容家族后代众多。；舍弃所居之屋舍，是死亡的婉辞。；这里指能担当而有办事才能。；古代一种圆形谷仓。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了叙述的手法，开篇先对华氏家族的起源及传承进行介绍，点明家族长久以来的繁荣，为华处士的出现做铺垫。在描述华处士时，从人物形象、品德、行为等多方面入手，如‘人物更娟好’直接描绘其形象美好，‘平生干蛊意，永夕吾伊声’展现他的品德和好学。情感表达上，诗人对华处士的早逝充满惋惜之情，如‘临风嗟若人，曾不跻下寿’。在意境营造方面，诗中既有家族繁荣昌盛的宏大景象，如‘云礽森玉立，代代享蕃祉’描绘家族后代兴旺的画面，也有华处士个人品德事迹的特写画面，如救济灾荒的场景，二者相互映衬。主题思想围绕对华处士的缅怀和赞美展开，既赞美他的家族背景、个人品德、乐善好施等优秀品质，又对他的早逝表达了深切的哀挽之情。

主题与意象

挽诗叙事家族惋惜缅怀赞美人物形象

华处士哀挽