怀仙
明 · 伍瑞隆 · 五言律诗
原文
采石长庚客,金门太岁精。
术宁因授得,丹岂为烧成。
酒气开云日,诗情破死生。
寄书曾不到,谁遣鹤相迎。
译文 / 白话释义
那在采石矶的李白就像是长庚星下凡的客人,而东方朔就如同金门的太岁星精灵。方术难道是因为传授就能得到吗?丹药又怎会是靠烧炼就能制成呢?饮酒的豪气能拨开云雾见天日,诗中的情怀能冲破生死的界限。想要寄信却始终未能到达,是谁派遣仙鹤来迎接呢?
注释
中国古代指傍晚出现在西方天空的金星,也叫太白星,此处代指李白,传说李白是太白金星下凡。;汉代宫门名,这里指代朝廷。;一种神祇,这里把东方朔比作太岁精,东方朔为汉武帝时的人物,常被视为仙人之类的角色。;方术,古代指关于天文、历法、占卜、医药等方面的学问或技艺,此处指求仙之术。;丹药,古代方士炼制的所谓长生不老药。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,将李白比作长庚星客,东方朔比作太岁精,以神话人物来烘托诗中的人物形象,增加了神秘奇幻的色彩。颔联通过反问的手法,对术的授得和丹的烧成提出质疑,引发读者思考。颈联对仗工整,‘酒气’对‘诗情’,‘开云日’对‘破死生’,形象地写出了酒和诗所蕴含的强大力量,意境雄浑壮阔,酒气能冲开云日,诗情可跨越死生界限,夸张地表达了诗人对酒与诗力量的推崇。在情感表达方面,既有对仙人的向往之情,又透露出一种对求仙问道的疑惑,以及在尘世中未能实现理想的淡淡的惆怅。主题思想围绕着对仙人、求仙之事的感怀,探讨仙与凡、理想与现实之间的关系。
主题与意象
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