原文

稻粱戒鸟啄，馈粟辞子阳。

神明久不死，宇宙一鸟翔。

若人据槁梧，中自含宫商。

其游车泠风，其息形坐忘。

豆山瀛泗等，念往即褰裳。

盖云任去来，岂谓符弛张。

老商顾之笑，是事何轻扬。

云风驾旬馀，日月辀两傍。

拊掌一戏笑，何异侏儒场。

后人致引慕，竹林焚馨香。

飘飘大人赋，气夺千丈强。

吾闻孔仲尼，道盛涵化光。

雅言书当理，不见一日长。

放乎子列子，君其乐彷徉。

译文 / 白话释义

以稻谷高粱为食的鸟儿要谨防被啄食，列子拒绝了子阳馈赠的粟米。他的精神长久不死，在宇宙间如同一只自在翱翔的鸟。他靠着干枯的梧桐树，心中自有美妙的音律。他出游乘坐着泠风，他休息时达到形神坐忘的境界。像豆山、瀛水、泗水等地，他想念了就撩起衣裳前往。大概是说任由来去，哪里是说符合紧张或松弛（的世俗规范）呢。老商氏看着他笑，觉得这件事多么轻扬洒脱。云和风驾着（他）走了十多日，日月在车辕两旁。（他在天上）拍手嬉戏欢笑，和侏儒们的表演有什么不同呢。后人对他产生敬仰羡慕之情，在竹林中焚烧馨香（来祭祀他）。司马相如那篇飘飘然的《大人赋》，气势夺人千丈有余。我听说孔仲尼，道德盛大包含教化的光辉。雅正的言论书写合理，不显得（比别人）有一日之长（自傲）。放任像列子这样的人吧，你可以快乐地遨游。

注释

干枯的梧桐树。；古代五音中的宫音和商音，这里代指美妙的音律。；小风，清风。líng fēng；提起衣裳。qiān cháng；亦作‘张弛’，指弓弦拉紧和放松，比喻事物的进退、起落等。；车辕。zhōu；拍手。fǔ zhǎng；游荡、徘徊。páng yáng

赏析

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘稻粱戒鸟啄，馈粟辞子阳’引用列子拒粟的典故，丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面，诗人对列子既有敬仰羡慕之情，如‘后人致引慕，竹林焚馨香’表现出后人对列子的尊崇，又有对其洒脱自在境界的向往。在意境营造上，通过描绘列子‘其游车泠风，其息形坐忘’等超凡的行为，营造出一种空灵、自在、超脱尘世的意境。主题思想上，诗中借列子的形象以及与孔子形象的对比，探讨了不同的处世态度和境界追求。整体来看，诗中融合了多种古代文化意象和哲学思想，充满了古朴、深邃的气息。

主题与意象

用典敬仰超脱空灵哲理对比古代人物

画列子图和韵