荒馆种竹率尔成咏聊寄一时之兴得十二绝句

明 · 区大相 · 五言

原文
拂雾梢初起,干霄意巳长
枝高承月露,节苦任风霜
丛翠当轩密,新阴南席移
晚来风雨至,应长出墙枝
尽堪供啸咏,不假报平安
莫谓龙身小,风云终日寒
本买王猷宅,兼开蒋诩园
不须期二仲,好客但过门
当日一壶酒,空谈晋代风
今朝玉麈尾,几个竹林中
客居能免俗,尘事讵能清
坐近凌风干,方知饮露情
秀色凭开帙,清凉荫弈棋
名贤须对酒,留客共题诗
近种墙东竹,时常借客看
长安无钓侣,不虑伐渔竿
昔住筼筜谷,千竿绿映池
虽无封比渭,窃有咏临淇
处士移孤干,高僧惠数竿
清风共明月,今夕称闲官
江南云水乡,蓟北冰霜地
由来岁寒心,不以移根异
劲节含龙箨,孤标出凤池
最宜风月夜,不遣俗人知
译文 / 白话释义

雾霭之中竹梢刚刚生长起来,冲向云霄的志向已经长远。竹枝高耸承接月光露水,竹节坚苦任由风霜侵袭。竹林丛翠在窗前茂密生长,新的竹阴在坐席南面移动。夜晚风雨来临,应该会长出墙外的竹枝吧。完全能够供人吟啸咏唱,不需要用来报平安。不要说龙身般的竹身还小,风云之中终日带着寒意。本是想要购买王猷的住宅,兼且开辟蒋诩的园庭。不需要期待羊仲、求仲这样的高士,好客之人只要过门就可。当日一壶酒,空泛地谈论晋代的风尚。如今手持玉柄麈尾,竹林七贤那样的人物还有几个呢?客居他乡能够免除世俗之事吗,尘世之事哪能清净呢。坐在靠近凌风的竹子旁边,才知道竹子饮露的高洁情怀。美好的景色可在读书时观赏,清凉的竹阴可在弈棋时遮蔽。有名的贤士必须对着美酒,留客共同题诗。近来在墙东种下竹子,时常借给客人观赏。长安没有一起钓鱼的伙伴,不用担心砍了钓鱼竿。过去住在筼筜谷,千竿翠竹映照池塘。虽然没有像姜子牙在渭水那样的封赐,但私下里也有在淇水之畔吟诗那样的雅兴。处士移栽了一根竹子,高僧赠送了数竿竹子。清风与明月之下,如今称自己是个闲官。江南是云水乡间,蓟北是冰霜之地。从来竹子耐寒的品性,不会因为移根换地而改变。劲挺的竹节包含着竹笋的外皮,孤高的竹枝超出凤池。最适宜在风月之夜,不让低俗之人知晓。

注释

高入云霄。‘干’,冲,犯。;古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在清谈时,名士们常手持麈尾。;一种皮薄、节长而竿高的竹子。;竹笋的外皮。

赏析

从文学手法上看,这首诗多处运用了拟人的手法,如‘干霄意巳长’‘节苦任风霜’,将竹子拟人化,赋予其高远的志向和坚韧的品格,生动地塑造出竹子的形象。在情感表达方面,诗人通过对竹子的描写,表达出自己对竹子高洁、坚韧品质的喜爱与崇敬之情,同时也流露出客居他乡的孤独之感以及对闲逸生活的向往。在意境营造上,诗中描绘了竹子在不同环境下的姿态,如‘丛翠当轩密,新阴南席移’营造出一种静谧、清幽的氛围。主题思想围绕竹子展开,借竹子表达自己的情操以及对生活境遇的思考。诗中还运用了典故,如‘王猷宅’‘蒋诩园’‘竹林中’等典故的运用,丰富了诗歌的文化内涵,增添了诗歌的厚重感。

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