浣溪沙·二阕，为缦庵同门兄作《猗兰图》并题

沅水之畔、湘水之滨的芷兰长久以来都显得寂寥。在空寂的山谷中独自抚慰着那灵性的幼苗。那香气弥漫在广阔的九畹之地，仿佛梦境般遥远。从古至今那永恒的兰之操守是可以独自坚守的，如今缦庵先生树立起了清正的标格。心中的词意如峡中的潮水般浩荡。在这百首诗中领悟到了前世的因缘。仿佛依稀在楚地的沼泽中遇到了屈原。只能在心中贮藏那浓郁的春意。自然是那如冰般的心怜惜那如玉般的品质，又何惧那恶毒的言语灼烧那守寡的家门。先生终究是先生啊。

沅水、湘水岸边的芷草和兰花，常被用以比喻君子的高洁品质。在古代文学作品中常被提及，如《楚辞》中就有多处描写。；古代土地面积单位，后常用来指代广阔的地域或众多的事物。此处指兰花生长的广阔之地，体现兰花的香气弥漫之广。出自《离骚》‘余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。’；缦庵先生的自称或他人对他的称呼，‘缦’字有轻柔、散漫之意，‘叟’指老人，这里可能是对缦庵先生的一种亲切称呼，暗示他的气质和风范。；浓郁的春意，形容春天的生机和美好。在这里象征着内心的美好情感和对生活的热爱，通过‘只容心里贮秾春’表达出一种对美好事物的珍视和向往。；指恶毒的言语或谣言。在古代文化中，赤口被视为不吉利的象征，常与灾祸等联系在一起。‘何惮赤口灼孀门’表达了对恶意攻击的无畏和坚守。

意境上，描绘了空谷幽兰的孤高形象，营造出一种清幽、寂寥的氛围，如‘沅芷湘兰久寂寥。孤芳空谷抚灵苗。’通过对兰花的描写，表达了一种超凡脱俗的气质。写作手法上，运用了象征手法，以兰花象征君子的操守和品质，‘亘古兰操堪自守’等句体现得淋漓尽致。情感表达上，既有对兰花坚守自我的赞美，也有对缦庵先生的敬仰之情，如‘自是冰心怜玉质，何惮赤口灼孀门。先生毕竟是先生。’主题思想上，强调了坚守内心的操守和品质，不随波逐流，同时也表达了对传统文化中君子形象的推崇。