华容西二十许里有墨山即离骚所谓玄石也山有大云寺寺有云母泉甘芳洁清大旱不竭唐李华有诗序之甚详其末云华贬杭州司公恩复左补阙次于岳阳江山延望思与髙贤共饮云母之泉躬耕墨山之下敢违朝命以询私欲秋风露寒洞庭微波一闻猿声不觉涕下况支离多病年甫始衰愿饵药扶寿以究无生之学事乖志负火????余心三复其言而悲之因次其韵

霜风在古老的树林间吹过，发出肃穆的奇特声音。我登上玄石山，恰逢这邪气尽散，天气清明。拄着拐杖漫步在山巅，僧人的房舍幽深而精致。石阶上都是云母，晶莹闪烁如同美玉。涓涓流淌在幽谷中的泉水，颜色如玉且散发着凄清的芳香。饮用的人能够不易衰老，重病之人也能身体康复。才知道这泉源如此美好，原本就是山川灵秀所致。沉吟李遐叔（李华）的诗，觉得他并非徒有虚名。我的肺腑长久被尘埃蒙蔽，在这里得以吸纳清凉之气。就像玉池润泽让容颜丰美，洗漱之后神思归于黄庭（道家语，指脑海）。又想起陆羽（陆子）泉，二者味道不相上下。白发苍苍还在四处漂泊，一片丹心最终能成就什么呢。划桨渡过潇湘之地，拖着衣角拂过荆山衡山。回头看故乡的山那么遥远，悲伤恍惚难以抑制自己的感情。微小的金石之所以坚固，正是依赖日月的光辉。卷缩舒展随命运的用与不用，没觉得有什么缺失和盈满。风高吹起洞庭湖水波，云雾遮蔽兰芷之城。服食药物来扶助开始衰弱的身体，专心探究无生（佛教语，指万物的实体无生无灭）的学问。希望刚到知命之年（五十岁），心中的田地（心田）不至于荒废耕种。

雾气，这里指预示灾祸的不祥之气。；幽深，深远。读音：yǎo；明亮。读音：càn；美玉。；重病。沈，同‘沉’。读音：chén kē；李华，字遐叔。；洗漱。读音：shù zhuó；道家称人体的一个部位，在脑海中。；划桨。读音：gǔ yì；拖着衣襟，这里表示行踪。读音：yè jū；悲伤恍惚。读音：chuàng huǎng；佛教语，指万物的实体无生无灭。；刚到知命之年，知命之年指五十岁。甫，刚刚。

从文学手法上看，此诗运用了描写、抒情和议论相结合的方式。诗的前半部分着重描写玄石山的景色，如“霜风振古林，肃肃有异声”通过风声的描写烘托出一种静谧又略带神秘的氛围，“石磴尽云母，晶荧璨瑶英。涓涓幽谷泉，玉色凄芳馨”细致地描绘了山上云母石和幽谷泉的美妙，以景语入诗。在情感表达方面，诗人通过登山观景，在对美景的赞叹中夹杂着对自身漂泊命运的悲叹，像“白首困飘泊，丹心竟何成”直接抒发了壮志未酬、年华老去却无所成就的哀伤。在意境营造上，诗中既有玄石山清冷、幽静的山林意境，又有潇湘、洞庭的浩渺、苍茫意境，两种意境相互映衬，更显诗人内心的孤独与寂寥。主题思想上，体现了诗人对自身命运的思考、对自然美景的欣赏以及对佛道之学中养生、追求精神宁静境界的向往。