壶公谣

壶公山中生活充满意趣有余，山中之人喜爱清闲头发也不梳理。吟诗所吟是古人未说过的话语，书架上插着凡俗之人未曾见过的书籍。有时候乘着兴致抒发内心幽情，就像老蚌产出千斛珍珠般精彩。如此雄才大略本应在朝廷施展，却早早归隐山林实在令人叹息。山中之人自己说我所喜好的，不在于身佩美玉在金门奔走趋附。曾听闻世界常常有缺陷之处，击碎唾壶狂放地高歌抒发愤懑。疲倦了就卧在南阳山岗的云上，喝醉了就在采石矶头呼唤明月。看尽尘世之事觉得人如同蜉蝣般渺小，打破藩篱（超脱尘世）就如同胡越般自在。年龄已过六十但筋力还很强健，时常在风前晾晒自己如鹤的白发。房舍南北都种满了花，客人来了就割韭菜还摘瓜招待。开辟小路拄着拐杖分开黄牛吃的草，携带酒樽不时对着白鸥栖息的沙地。白鸥沙地和黄牛吃草本身就充满趣味，何必再去寻觅仙人居住的地方呢。

旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。；指朝廷。古时帝王宗庙的前殿称廊，后殿称庙，合称廊庙。；指深山幽谷，常代指隐居之处。；一种昆虫，生存期极短，诗中用以比喻人生短暂。；本义是指用竹木编成的篱笆或栅栏，诗中比喻尘世的种种限制。

从文学手法上看，此诗多处运用对比手法，如‘雄才如此合廊庙，早归丘壑良可吁’将才高却归隐与应在朝堂施展才华进行对比，突出对山人归隐的叹惋。诗中还运用了大量的意象，如‘老蚌迸出千斛珠’以老蚌产珠来比喻山人作诗的精彩，形象生动。在情感表达方面，诗人对山人的情感是复杂的，既有对山人才华的钦佩，又有对其归隐的惋惜。在意境营造上，通过描写山人日常生活的种种场景，如‘舍南舍北俱种花，客来剪韭还摘瓜’等，营造出一种闲适、自在的田园意境。主题思想上，探讨了才华与出世入世的关系，表达了对山人生活方式的一种复杂态度。