惠洪上人
宋 · 释祖钦 · 五言
原文
洪蒙既判,惠然红日
天地开明,即心是佛
尘沙刹海,遍界发辉
一丝毫头,昧之不得
却须直下掀翻,休为知见所执
受用只此平常,更无玄妙奇特
若是衲僧门下,难免痛棒三十
目今且赠四藤,任便东西南北
回首集云峰,面前青突兀
译文 / 白话释义
自从混沌初分,红日欣然出现。天地一片开阔明朗,此心就是佛性。尘世如同微沙般众多的佛国世界,处处散发光辉。哪怕一丝一毫之处,也不可昏昧不明。却必须当下将一切妄念掀翻,不要被知识见解所束缚。所受用的只是这平常的道理,再没有什么玄妙奇特之处。如果是在佛门衲僧门下,恐怕难免要挨三十痛棒。现在暂且赠送你四藤,任你去往东西南北。回头看那集云峰,眼前一片青葱高耸。
注释
指混沌初开时的迷蒙状态。;这里形容红日出现的欣然之态。;佛教语,犹言水陆。;昏暗、昏昧。mèi;和尚,僧人。;高耸的样子。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的佛教意象,如‘洪蒙’‘尘沙刹海’‘集云峰’等,通过这些意象构建出一种宏大而神秘的氛围。在情感表达方面,诗人传达出一种对佛教教义的深刻领悟以及一种超脱、洒脱的心境。在意境营造上,从天地初开的宏大场景写到细微之处,如‘一丝毫头’,最后又回归到眼前的山水景象,意境开阔且富有层次。主题思想围绕着佛教的本心即佛、不执于知见、平常是真等理念展开。诗中‘惠然红日’等描写带有一定的诗意想象,‘即心是佛’直接点明主旨,‘休为知见所执’则像是一种劝诫与教诲,整首诗充满了浓厚的禅意。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。