慧日寺十八大阿罗塑像
明 · 邓韨 · 五言
超凡的圣人自己珍藏着珍奇（的品质等），古朴的容貌中元气完备。用泥土塑造佛像的人啊，想要追摹真意实在是难事。高高耸立的佛寺，众天神各安其位。十二位尊者，高座上放置着他们的鞋子。形象高大超凡出众，世俗的眼睛却有蒙昧的看法。（他们的内涵）深厚得能使大山显得渺小，广博得几乎要到达大地的边际。安静得如同万马驻足，专心守护佛门教义坚定不移。觉悟能超越很多先见，慈悲想要尽力施行。龙因为得到宝珠的喂养而振奋，虎因为咒语而驯服。眼睛闭合像黑色的深潭，头顶突起像翠绿的山峰。如果真的超脱外形躯骸，就能以理性战胜自我。安然对待得失，又哪里会有立异求同（的纠结）。麈尾的柄操持在莹润似玉的手中，宝花从空中坠落。想来当初建造（佛像）的时候，那些工匠并非凡俗之人。我思念那些尊者，所蕴含的意义也很深远。携带佛经进入华夏，之后佛道才得以广泛传播。以空的理念统摄万物，以佛道获取众多智慧。在荒山中静修，野鸟习惯在其发髻周围（停留）。善男信女瞻望佛像面容，带着瓶钵锡杖在此侍奉。怎样才能有这样的塑像，来慰藉我怀念古人（的情思）。
把土捏成团。这里指用泥土塑造佛像。；两只鞋子。这里描写尊者高座上的鞋子，从细节体现出佛像的形象。；比喻气概威武。这里描绘龙的一种状态。；平息、消除。这里指用咒使虎驯服。；麈尾的柄。麈尾是古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在诗中描绘尊者的形象。
这首诗在文学手法上，较为直接地描写慧日寺的十八大阿罗塑像，采用白描手法，如“亭亭青莲宇，诸天奠其位。尊者十二辈，高座纳双屣。”将寺庙与佛像的位置等直观地呈现出来。在意境营造上，通过对佛像外貌、神态以及内涵的描写，如“深厚藐漂山，广博欲际地。静沈马足万，专守门不二。”营造出一种庄严肃穆、超凡脱俗的意境。情感表达上，诗人表达出对这些佛像的崇敬之情，如“安得如此塑，慰我怀古意。”体现出诗人对古人塑造佛像技艺以及佛像所蕴含意义的敬重。主题思想上，以对慧日寺佛像的描写与感慨，反映出对佛教文化、古代艺术以及蕴含的哲理的思索。诗中既有对佛像外在的形象描写，也有对其内在精神的揣摩，从不同维度展现出佛像的独特魅力。
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