致道观七星桧

明 · 邓韨 · 五言

原文
琳官何岧峣,爽气凌青苍。
中有古桧树,传植自萧梁。
岁远四树存,如斗酌天浆。
东株耸而老,庆历补其亡。
中株丽琼坛,少日嬉其旁。
蘖动手可撼,铁柱锁蛟猖。
今已剪不遗,彼蚩盗其香。
两株在东南,偃盖覆修廊。
攒枝细而密,叶聚如针芒。
拥挺析三本,纠结连肺肠。
龙也方出海,挟以子母将。
两株在西南,赤立肤无霜。
偃蹇捎殿角,督力示坚强。
龙也得云雾,攫鹜不复翔。
六子莫囚锁,帝招遣巫阳。
北株最怪异,不与群木行。
质干尽屈铁,夭矫互低昂。
辨叶知乃树,寻柯惑其方。
众视兴怪叹,应接不得遑。
乍疑古蚩尤,蓄力抗轩黄。
拓臂运五兵,有徒实跳踉。
劲者弩脱栝,弯者弧方张。
横者夺槊舞,竖者操矛锵。
何乃大小柯,廉脊如斧螳。
怒虬拔山出,隐雾势腾骧。
理断一丝续,肤削流乳肪。
我语非强聒,细视乃知祥。
四桧皆左纽,玉晨远相望。
霁晴亦惨黯,昏黑常晶光。
仙真护诃久,山鬼凭藉长。
至今空翠表,剑佩时将将。
蜀庙青铜柏,涿郡羽葆桑。
图经俨封殖,况我桑梓乡。
入景星月夜,清唳彻虚皇。
移酒与桧饮,风露袭绡裳。
石田写东树,高词振琳琅。
遗墨付好事,烟姿涨云房。
我诗费摹写,传之起诪张。
录诗冠巨图,尚与桧作堂。
译文 / 白话释义

道观是多么的高峻啊,清爽的气息直逼青天。中间有古老的桧树,据说种植于萧梁时期。岁月久远,七棵树只剩下四棵,如同北斗星舀取天上的仙浆。东边的那棵高耸且古老,庆历年间补上了缺失的部分。中间那棵挨着美玉砌成的坛台,年少时我曾在旁边嬉戏。树的新芽用手就能撼动,仿佛有铁柱锁住蛟龙防止它猖狂。如今已被砍伐得不留痕迹,那些愚笨之人偷走了它的香气。两棵在东南方,树冠下俯覆盖着长长的走廊。聚集的树枝又细又密,树叶聚集像针芒一样。有三枝簇拥挺立分开,纠结的样子如同相连的肺肠。蛟龙刚刚出海,带着母与子同行。两棵在西南方,树干赤祼没有霜痕。高耸倾斜触及殿角,极力显示自己的坚强。蛟龙得到云雾,飞腾不再翱翔。不要囚禁这六棵树啊,天帝会招来巫阳。北边那棵最为怪异,不和其他树木同列。树干全都像弯曲的铁,高低起伏屈伸自如。辨认树叶才知道是树,寻找树枝却迷失方向。众人看到都惊叹奇怪,应接不暇。突然怀疑是古代的蚩尤,积蓄力量对抗黄帝。伸开手臂挥舞五种兵器,他的党徒也蹦跳张狂。强劲的像脱弦的弩箭,弯曲的像拉满的弓。横着的像抢夺长矛挥舞,竖着的像操持着长矛作响。为什么大大小小的树枝,边缘像斧刃一样锋利。愤怒的虬龙拔山而出,隐藏在雾中气势奔腾。纹理断了只有一丝相连,树皮剥落像流淌的乳脂。我所说的不是强词夺理,仔细看就知道其中的祥瑞。四棵桧树都是左旋的,和玉晨宫远远相望。天晴时也有凄惨黯淡之色,天黑时常常有晶亮的光泽。仙人长久地守护呵斥,山鬼长久地凭借依托。至今在空明苍翠之处,佩剑还时常发出锵锵声。蜀地庙宇有青铜柏,涿郡有羽葆装饰的桑树。图经庄重地记载种植之事,何况这是我的故乡。进入有星有月的夜景,清亮的叫声响彻天空。移动酒杯与桧树同饮,风露侵袭我的绸衣。石田描绘东边的树,高妙的文词如美玉震响。留下的墨迹交付给好事之人,如烟的姿态涨满云房。我的诗难以描绘,流传出去会引起纷扰。抄录诗歌放在大画之上,还要为桧树建造厅堂。

注释

形容山高峻的样子,这里形容道观的高峻;树木砍去后又长出来的新芽;高耸的样子;原指抓取,这里形容蛟龙腾飞的样子;形容姿态的屈伸自如

赏析

这首诗在文学手法上,描写细致入微。诗人对道观中的七星桧从整体到局部、从形态到神韵进行了全方位的描写,如对每一株桧树的姿态、枝干、树叶等特征的刻画,运用了比喻、拟人、联想等多种手法。像‘攒枝细而密,叶聚如针芒’将树枝和树叶的形态比喻得十分形象;‘乍疑古蚩尤,蓄力抗轩黄。拓臂运五兵,有徒实跳踉’运用联想,把桧树的姿态比作蚩尤作战的场景,增添了奇幻色彩。在情感表达方面,诗人对七星桧有着深厚的情感,既有对其古老历史和独特姿态的惊叹与赞美,又有对桧树被破坏的惋惜之情。在意境营造上,通过对七星桧的描写,构建出一种神秘、古朴且带有神话色彩的意境,仿佛将读者带入那个道观之中,与这些奇异的桧树相伴。主题思想上,不仅是对七星桧这一自然事物的描绘,更是通过对它的描写,表达对故乡的热爱,对历史文化的敬重以及对自然神奇造化的感叹。

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