惠山僧房短歌
明 · 袁宏道 · 七言律诗
原文
山骨连墙粘碧筱,穴苔自种吉祥草。
茶到三钟也醉人,花无百枝亦藏鸟。
少年长老姿格清,竹炉莲卷古先生。
东风不道禅心定,吹入山头环佩声。
译文 / 白话释义
惠山僧房的山壁连着墙壁,粘着碧绿的小竹,石穴苔地上自己种着吉祥草。喝到三杯茶就足以醉人,虽没有百枝繁花却也能藏鸟。年少的和尚和年长的和尚姿态容貌都很清俊,对着竹炉、手持经卷的是那古旧的先生(僧人)。东风不知道禅心已经安定,把那女子头上环佩的声响吹入了山头(僧房所在之处)。
注释
绿色的小竹子。筱,小竹。;一种多年生草本植物,多被视为祥瑞之物,常被种植于寺庙等地。;容貌、姿态。;一种外壳为竹编的火炉,是古时文人雅士、僧人道士等常用的煮茶器具。;古人衣带上所系的佩玉,此处代指女子的声音或者女子的到来。
赏析
从文学手法来看,首联‘山骨连墙粘碧筱,穴苔自种吉祥草’,通过描写僧房周边的山壁与墙壁相连且粘着碧筱、穴苔中自种吉祥草的景象,运用了白描手法,简单几笔勾勒出僧房的清幽环境。颔联‘茶到三钟也醉人,花无百枝亦藏鸟’,对仗工整,以茶醉人和花藏鸟写出僧房生活的惬意自在。颈联描写僧人形象,‘少年长老姿格清,竹炉莲卷古先生’,一‘清’字点出僧人超凡脱俗的气质。尾联‘东风不道禅心定,吹入山头环佩声’则很巧妙,东风本无情,‘不道’一词赋予东风以人的懵懂无知,将禅心的定与环佩声的动相对比,动静结合,形成一种微妙的冲突感,给人遐想的空间。在情感表达上,全诗表达出对惠山僧房宁静、清幽环境的喜爱,对僧人清俊脱俗形象和安定禅心的一种欣赏之情。在意境营造上,整首诗营造出一种清幽、静谧又带有禅意的意境,让读者仿佛置身于那惠山僧房之中。主题思想方面,通过对僧房环境、僧人形象以及特殊声响的描写,表现出僧房的独特氛围以及禅意的无处不在。
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