慧山书院十五咏 忠定祠
明 · 邵宝 · 五言
梁溪深达十寻，湛岘高达万武。我建造了李公祠，春秋时节进献牲畜美酒。七处池塘的水流动汇聚，一脉水仍在山间。萦回之间忽然形成纹理，流到这里将注入田野。杂乱的石头冲向小路，独木桥连接着石砌的道路。阻断游人前来（出于保护之意），水浅的时候人们仍需撩起衣裳（涉水）。石级穿入云端，从这里开始攀登悬崖。谁说风可以驾驭，必须相信正气可凭借。哪里安静又清澈？蒙泉从山下流出。观察事物本是无心，探究本原穷尽万物的变化。独自坐在山亭之下，悠然见海上的天空。归墟有无尽的宝藏，必须记住初始的时光。梦中得到美好的名字，三十年后才有了这个地方。珍惜重病后的身体，悠闲自在承蒙上天恩赐。风吹来松树有声响，飒飒作响在左边的房间。我吟诗本是无心，松树又哪有心思应和。新栽种了几竿竹子，每一竿都挺立如苍玉。我唱歌竹子相和，脚步转过栏杆曲折处。出了山如同仍在山中，名为斋室不敢忘本。镜子里看青天，不被泥沙所混杂。有形象本就通达玄妙，意义不在于句读。道人坐在高台之上，默默无言对着青山。水滴从石间滴出，开始时怀疑是松树上的露水。每天都有研习《易经》的进程，还应符合周天的度数。天涯的一个归客，海内有两位知音。万古泉声依旧在，应该知道这位老者的心。我的主张正在施行，心怀此事难以放下。旧物藏于名山之中，虹光引起远方的思念。在东南海的一个角落，遥望天阙勤勤恳恳。登堂拜祭时想象香烟缭绕，殿上香炉烟雾升腾。
古代长度单位，八尺为一寻。；古时以六尺为步，半步为武。；牲，供祭祀用的牲畜；酤，酒，这里指祭祀用的酒肉。；可供人步行通过的木桥。；此处可理解为阻断、断开（道路），有保护不让游人进入的意思。；提起衣服涉水。；一个本原，这里可理解为探究万物的根源。；传说中海水汇聚之处，这里指一种深邃的所在。；三十年。；左边的房间之类的意思。；古时称文词停顿的地方叫句或读。；与天文相关，指天体运行一周的度数等，这里指符合某种规律。
这首诗在意境上营造出一种清幽、深邃且富有哲理的氛围。诗中描绘了慧山书院周围的山水景色，如梁溪的深、湛岘的高、七池的水流、蒙泉的清澈等，这些自然景色的描写让读者仿佛置身于山水之间，感受到宁静与清幽。从写作手法来看，诗人运用了多种描写手法。如“乱石冲径来，徒杠接石砌”通过描写乱石冲向小路、独木桥连接石路的画面，运用白描手法展现出当地的地貌特征。在情感表达方面，诗人既有对山水景色的喜爱之情，又有对李公的敬重（通过建造李公祠和春秋荐牲酤等描写体现），同时还蕴含着诗人自己对哲理的思考，如“观物本无心，一原穷万化”表达出一种对事物本质的探寻和对万物变化的思考。主题思想上，既描绘了自然山水，又表达了对先人的缅怀以及自身的哲学感悟，融合了写景、抒情、哲理等多方面的内容。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。