会缌庵和谢鸣治侍讲乃叔宝庆太守君寄来韵

半山的高大树木庇护着空寂的庵堂，频繁前来祭扫时仍有山间雾气。谢氏家族的门风如今在浙江东部，老苏（苏轼）的亭子往昔在四川南部。（家族的）宗法应该已经传承千年而确立，又何止是亲情能延续五代而广布。建成房舍时所作的诗让人想起贤良的太守，好几次吟唱完又打开信函。

‘缌’为细的麻布，古代多用以制作丧服等，‘缌庵’为诗中的特定庵名。；祭祀与清扫，在诗中描述对庵堂的祭扫等活动。；延及，广布。如‘覃恩’即广施恩泽。；本指宫室落成时所行的祭礼，后泛指建造房屋。诗中借指与房屋相关之事。；贤良的太守，诗中用来指代谢鸣治侍讲的叔叔宝庆太守。

从文学手法上看，首联通过描写半山乔木与空庵以及岚气，勾勒出一种清幽、静谧且带有几分寂寥的画面，以景开篇，奠定了全诗的基调。颔联运用典故和对比，将诸谢家风在浙左与老苏亭子在川南进行关联，使诗歌内涵丰富，拓宽了时空维度。颈联中‘已应’‘何止’等词的运用，加强了语气，强调家族宗法传承之久远以及亲情延续之长久。情感表达方面，既有对家族宗法传承、亲情延续的敬重与自豪，也有对贤太守的思念之情。在意境营造上，全诗营造出一种幽远、沉静且饱含历史文化底蕴的意境。主题思想围绕家族传承、亲情以及对贤太守的感怀展开，从家族文化的传承与亲情的绵远来体现对往昔的追溯与缅怀。