会冢行美侍郎田公及义士王潜父也

明 · 李云龙 · 七言

原文
平原黯黯云脚垂,白杨树底游魂归。沧海已销精卫恨,青山无复杜鹃啼。
忆昨阴风暗南土,长林夜夜髑髅语。苍苔古道无人行,燐燐鬼火烧秋雨。
枯骸朽骨乌鸢馀,总是当年琼树枝。然腹引灯宁自照,漆头作器任人为。
江湖义士洪都客,泪洒尸陀林下石。自怜无力效秦封,日扣公门请周泽。
绣衣使者乘骢来,玉鞭一指瘴烟开。吹枯振朽百废举,顿起沟壑登春台。
粤王城头暮烟碧,处处秋山净如拭。遥听牛背笛声来,不似前时惨澹色。
泉台岂是铭恩处,事不近名名乃著。君不见宋陵松柏已萧条,行人犹忆冬青树。
译文 / 白话释义

为悼念田侍郎及义士王潜父而作的《会冢行》。 阴云沉沉低垂在平原之上,在白杨树底下游魂归来。 沧海已经消去精卫填海的怨恨,青山不再有杜鹃啼血的悲啼。 回忆往昔阴风吹暗南方大地,长林里夜夜有髑髅在低语。 长满苍苔的古道无人行走,鬼火闪烁燃烧在秋雨中。 那些被乌鸦和老鹰啄食后剩下的枯骸朽骨,生前都是美好的人。 燃腹引灯难道只为自我照亮,漆头作器任凭他人使用。 江湖中的义士洪都客,泪水洒落在尸陀林下的石头上。 自叹没有能力效仿秦始皇封禅那样的壮举,天天叩打公门请求周济恩泽。 绣衣使者骑着青骢马前来,玉鞭一挥瘴烟散开。 让枯朽之物振作兴起众多荒废之事被兴办,立刻让沟壑中的人登上美好的地方。 粤王城头傍晚烟雾碧绿,处处秋山干净得如同被擦拭过一样。 远远听到牛背上的笛声传来,不像之前那样凄惨黯淡的景色。 黄泉之下哪里是铭刻恩情的地方,做事情不追求名声名声却显著。 您没看到宋朝皇陵的松柏已经萧条,而行人仍然记得种在那里的冬青树。

注释

指死人的头骨,这里描绘出一种阴森恐怖的氛围。;形容鬼火闪烁的样子。;弃尸之处,常为僧人或佛教徒埋葬尸体的地方,此处用来增添一种凄凉和肃杀的氛围。;秦始皇封禅等大事,这里表示做出伟大功绩的事情。;汉武帝时的一种特殊官职,这里代指前来治理拯救的官员。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘沧海已销精卫恨,青山无复杜鹃啼’将往昔的怨恨悲啼与现在的平静相对比;‘粤王城头暮烟碧,处处秋山净如拭。遥听牛背笛声来,不似前时惨澹色’把之前的凄惨景象与现在的祥和进行对比。在意境营造方面,诗中通过描写‘平原黯黯云脚垂,白杨树底游魂归’‘苍苔古道无人行,燐燐鬼火烧秋雨’等营造出一种阴森、凄惨的氛围,而后又转向‘粤王城头暮烟碧,处处秋山净如拭’的宁静明朗的意境,形成强烈的反差。在情感表达上,既表达了对逝者的悼念之情,又有对义士壮举的赞扬,如‘江湖义士洪都客,泪洒尸陀林下石’体现出对义士的敬重。主题思想上,诗以悼念为起始,展现了从战乱灾荒后的凄惨到被拯救后的安宁,也包含了对义士功绩的铭记和对历史兴衰的感慨。

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