甲辰中秋后二日礼德山鉴大师塔偶成四偈示同行诸衲

流水高山之音只能自己聆听，白云终究无法妨碍山峰的青葱。贪恋那一口龙潭的浮沫，白白辜负了《金刚般若经》。

梵语‘偈陀’的简称，义译为‘颂’，就是佛经中的唱词。；僧衣，这里指代僧人。；古同‘昧’，微暗。这里可理解为浮沫之类的东西。；佛教术语，意为‘终极智慧’、‘辨识智慧’。

从文学手法上看，首句‘流水高山只自听’运用了典故，‘流水高山’常常被用来比喻知音难觅或高雅的音乐等，此处以一种孤独的听的状态呈现，奠定了一种寂寥的氛围。‘白云终不碍峰青’描绘出一幅云绕青山的画面，以白云与青峰的关系，展现出一种宁静而超脱的意境，白云无法改变山峰的青葱，暗示了自然规律的不可撼动。情感表达上，诗中蕴含着一种对追逐虚妄事物的批判与懊悔。诗中的人贪恋龙潭的浮沫，却枉费了诵读《金刚般若经》所应有的觉悟，表达出对这种舍本逐末行为的谴责，也流露出一种幡然醒悟后的惆怅。在主题思想方面，此诗旨在告诫人们不要被世俗的、虚幻的事物所迷惑，要坚守真正有价值的东西，如对佛经的感悟与修行等。