检藏书感赋
清 · 郭曾炘 · 五言
原文
人生贵适情,长物皆为累。
读书不在多,安用罗箧笥。
长安号人海,自昔居不易。
矧经丧乱余,岂有立锥地。
馈贫亦虚言,腹枵难煮字。
饥驱匪自由,顾此焉舍置。
一身已赘疣,四海方糜沸。
复壁无深藏,兼两重劳费。
儿曹惜手泽,甲乙为标识。
谁知丹墨痕,中有沧桑泪。
译文 / 白话释义
人生最可贵的是顺适性情,多余的东西都是拖累。读书不在于数量众多,哪里用得着把书罗列在箱柜之中呢。长安号称人海茫茫,自古以来在这里生活就不容易。况且经过战乱之后,哪里还有立锥之地。用书籍馈赠贫困(以知识救济贫困)也是空话,肚子饥饿难以把文字当饭煮(难以靠读书饱腹)。被饥饿所驱使就不能自由,看到这些(书籍)又怎能舍弃呢。自己一人已经是多余无用的了,四海之内正动荡不安。墙壁夹层里没有深藏之处,带着这些书(搬迁)又加倍劳累破费。儿女们怜惜先人的手迹,用甲乙等序号来做标记。谁知道那朱墨的痕迹里,有着饱经沧桑的泪水啊。
注释
多余的东西。出自《世说新语·德行》‘丈人不悉恭,恭作人无长物。’;藏物的竹器,这里指书箱。;况且。;肚子饥饿。‘枵’,空虚。;多余无用的东西。;比喻世事混乱之甚,像粥在锅里沸腾一样。;先人的遗墨、遗物等。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直抒胸臆的手法,如开头直接表明‘人生贵适情,长物皆为累’,直白地阐述自己对人生与身外之物关系的看法。同时,诗中多处使用对比,如‘读书不在多,安用罗箧笥’将读书的本质与形式上的藏书多进行对比;‘儿曹惜手泽,甲乙为标识。谁知丹墨痕,中有沧桑泪’将儿女对书籍的珍惜和书中蕴含的沧桑感相对比。在情感表达方面,诗人表达了一种复杂而深沉的情感,既有对人生适情的向往,又有对生活不易、身逢乱世的无奈与悲叹,还有对书籍所蕴含情感的珍视。在意境营造上,通过‘长安号人海,自昔居不易。矧经丧乱余,岂有立锥地’等句,描绘出一幅战乱后人们生活艰难、居无定所的画面,营造出一种悲苦、动荡的意境。主题思想围绕着在乱世之中,对人生的感悟、生活的艰辛以及书籍承载的特殊情感展开。
主题与意象
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