简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山
宋 · 王迈 · 五言
复斋是我的老师，他的品德如同高山般令人敬仰。我曾经在他的教诲下，求得‘四箴’这几个字。等到前来京城为官，登门希望得到他的教导。复斋点头答应，赠给我的话语简洁而坚定。他说可以为了成全仁德而牺牲生命，为了正义心甘情愿舍弃生命。生命都是可以看轻的，高官厚禄是微不足道的。我回去后把这些话写在绅带上，意味深长的话语很有韵味。在京兆尹的幕府中任职，万一行得通自己的志向。羞惭地斥责小吏，冷眼看那些权贵。我孤独无友，周围的人总是嫉妒我。早晨不断有谗言，晚上遭受恶骂。圣明的君主开始临朝，我不才参与考试。诸位贤人害怕刚正的话语，一律喜爱柔软谄媚的言辞。我所喜欢的正是众人所惊怪的，别人要的我必定舍弃。中间有培植私人恩情的，完全不顾公众的议论。彼此不合，灾祸怎能避开。包裹被子去等候涨潮（准备离开），还有襁褓中的幼儿。稍等一个好时辰，解开缆绳告别清澈的渭水。偶然遇见复斋先生之子，他刚到京城停下马。告诉我东湖之上，英才一天天聚集。穷究伊洛之学的渊源，传承紫阳先生的学说地位。要使莆田的三个邑，被熏陶成为善良之地。我听到这些话，归乡之心像生出两只翅膀。一生之中的真西山，赤诚之心爱护善良之人。他教诲我要深沉稳重，意思相同但说法稍有差异。这两位先生有美好的名声和操守，只能仰望而不可企及。在盛年勇敢隐退，高卧家中看儿童嬉戏。我前去拜会这两位先生，如果能做到这样，颜面或许不会有愧。作诗缺乏刚硬的话语，呈献给贤德的兄弟。千万不要给别人看，恐怕会连累我们这些同道之人。
宛如，好像。；对前辈学者或老师的尊称，这里指在老师教诲之下。；点头表示同意。；指高官厚禄。圭，古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器；黍，粮食作物。；古代士大夫束腰的大带子。；因害羞而脸红。赧（nǎn）。；柔顺美好的样子。婳（huà）。；附耳私语的样子，这里指谗言不断。缉（jī）。；重复，接连不断。这里形容恶骂。；害怕。；比喻两不相合，格格不入。枘（ruì），榫头；凿，榫眼。；捕取禽兽的工具，这里比喻灾祸。罟（gǔ），网；擭（huò），装有机关的捕兽木笼。；用包袱裹束衣被，意为整理行装。襆（fú）。；包裹婴儿的被子和带子，这里指幼儿。襁（qiǎng）。；偶然遇见。；指伊川和洛水，这里代指宋代理学的渊源。；指朱熹，朱熹别号紫阳。
从文学手法上看，这首诗以叙事为主，在叙事中融入抒情与议论。诗中先追忆与复斋的交往，通过描写复斋的教诲，如‘杀身可成仁，舍生甘取义。此生尚可轻，圭黍眇爵位。’等语句，直接引用复斋的赠言，体现出复斋高尚的品德与不凡的气节，同时这也是一种侧面烘托的手法，烘托出复斋的形象高大。在情感表达方面，诗人表达了对复斋和真西山的敬仰之情，如‘复斋吾之师，高山俨标致。’把复斋比作高山，敬仰之情溢于言表。同时也表达了自己在官场的不得志，‘朝肆缉缉谗，暮遭申申詈。诸贤惮生语，一律爱软媚。’描绘出自己在官场中遭受谗言、被人排挤的境遇，其中‘缉缉’‘申申’等叠词的使用，增强了这种被人诋毁的感觉。在意境营造上，诗中营造出一种孤高、愤懑的意境，诗人孤高自守，却遭受官场小人的迫害，这种境遇与他所敬仰的复斋、真西山的高尚形成对比。主题思想围绕着对贤人的敬仰、官场的黑暗以及对自身操守的坚守展开，表达出诗人在复杂的官场环境中，向往贤人的品德境界，坚守自我信念的情怀。
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