将北上过江门别林阳仲
明 · 李之世 · 五言
原文
岂是齐竽误,谁明卞璞心。
生涯随去住,吾道亦浮沉。
桂棹江门坞,兰房翠岳阴。
向来同燕赏,此夕漫商参。
猿鹤故山梦,风尘行路吟。
睽违方在即,何以叙遐襟。
译文 / 白话释义
哪里是因为滥竽充数的错误呢,又有谁能明白如同卞和璞玉般的心呢。人生随着行止而变化,我的理想也起伏不定。桂木船桨停靠在江门的船坞,兰香弥漫的房室处在翠山的北面。以前一同欢乐游玩,今晚却只能徒然地分处两地(参商是星名,二者在天空中此出彼没,比喻分离不得相见)。故乡的猿猴和仙鹤只能在梦中相见,在这充满风尘的道路上独自吟诗。马上就要分别了,用什么来抒发我高远的情怀呢。
注释
战国时,齐宣王喜听吹竽,必三百人合吹。南郭处士不会吹竽,混在其中充数。后用‘齐竽’比喻无真才实学的人,这里诗人是说自己并非无才却被误解。;春秋时楚人卞和在楚山得到一块璞玉,献给厉王、武王,都被认为是石头,后文王时才被识出是宝玉。这里诗人以卞璞自比,表达自己的才能不被人发现。;桂木做的船桨,在这里指代船。;兰香氤氲的房间,这里可能是诗人与友人曾一同游乐之所。;参星和商星,二者不同时出现在天空,比喻亲友分离不得相见。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,‘齐竽’和‘卞璞’的典故,委婉地表达出自己怀才不遇之感,将自身的境遇类比于古代那些被误解、才能不被发现的人物。颔联直接抒情,写出了生涯的漂泊不定和理想的沉浮。颈联描写了分别的地点,‘桂棹’‘江门坞’‘兰房’‘翠岳阴’,意象优美,通过环境描写来烘托离别的氛围。尾联中的‘猿鹤故山梦’借故乡的猿鹤指代故乡,表达出对故乡的思念之情,又用‘风尘行路吟’描绘自己旅途的孤寂。整首诗情感表达丰富,既有怀才不遇的愤懑,又有离别的惆怅和对故乡的思念。在意境营造上,诗中描绘出的江门坞的山水画面与诗人内心的孤寂、惆怅形成一种幽冷的意境。主题思想围绕着身世之感、离别之情以及对故乡的思念展开。
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