江陵令张景常万卷堂

民众生活在结绳记事的初始时期，不同的地域原本是同一体的。是谁让那仓颉（四目翁），分开字像在完好的肉上制造疮伤一样造字呢。龙马神龟从黄河洛水出现（献出河图洛书），这个道理本是上天开启的。张侯有着如瑚琏般的美好资质，高远的行迹超越前人。买书花费了千金，堆满屋子还不停止。六经的知识像大海一样汇聚，百家的学说有着各自的源起和脉络。如同河流中涌起千层波浪，但整体来看只是同一种水。在面前就有真意乐趣，千古以来就依靠着这一点。笔尖吐出奇异的芬芳，满眼都是如美丽丝绸般的文采。从精微的言论里窥探圣人的境界，巧妙的应对期望得到精髓。默默静坐忘记了捕鱼的工具（指达到忘言境界），这些文章（儒家经典等）也如同谷皮米屑（不重要了）。

疮伤；伤痕。chuāng wěi；水聚积。chù；比喻达到目的的手段或工具。quán tí；谷皮和瘪谷，比喻没有价值的东西。kāng bǐ；超过。yì

这首诗在意境上营造出一种深邃的文化和哲理氛围。从文学手法来看，多处运用比喻，如‘破肉作疮痏’将仓颉造字比作在完好的肉上制造疮伤，形象地表达出文字诞生的重大意义和变革性；‘六经滀溟渤，百家杂原委。中流涌千波，举体惟一水’把六经比作大海，百家学说比作河流中的波浪，表明它们虽然各有不同但本质相通，巧妙地将复杂的学术关系具象化。情感表达上，对张景常充满了敬佩和赞赏之情，如‘张侯瑚琏姿，高步轶前轨’高度赞扬他资质美好、超越前人。诗的主题思想围绕对文化、学问以及像张景常这样热爱学问的人的尊崇展开，通过对文字起源、学问体系的阐述，烘托出张景常万卷堂丰富的藏书和他对学问的追求的高尚性。