坚固堂

五常中的信，就如同土地孕育生长万物。四端（仁义礼智）存在于自身，本体与作用都归结于实在。先生立足于实在之处，外表方正而内心刚直。坚硬地化作铁一般的脊梁，以身许国保卫社稷。上天授予五个字的符命（此处应是一种象征，表示上天的认可之类），获得巨大的坚固力量。不被声色所动摇，不被利害所恐吓。所以这坚固堂，像山一样屹立且有玉一样的高洁之色。希望能珍惜精神，以自身的长寿来使国家长寿。

指仁、义、礼、智、信五种儒家认定的基本品德规范。；指儒家称应有的四种德行，即：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。出自《孟子·公孙丑上》。；社为土神，稷为谷神，古代君主都祭社稷，后来就用‘社稷’代表国家。；恐惧，害怕。拼音：chù。

从文学手法上看，此诗运用了比兴手法，如以‘五常之有信，犹土相生植’，用土地孕育万物类比五常中的信，形象生动地阐述信的重要性与根基性。在情感表达方面，表达了对‘先生’的崇敬之情，先生有着坚定的信念，坚硬如铁的脊梁，以身报国，这种情感真挚而浓烈。在意境营造上，诗中描绘出‘山立而玉色’的坚固堂的形象，给人一种巍峨、高洁、坚不可摧的感觉。主题思想上，围绕着‘坚固’二字展开，既有对个人品德如诚信、刚直等坚固品质的推崇，也有对这种品质能卫国兴邦的期望。