江再和戏答四篇

宋 · 程俱 · 五言

原文
君家翠岩翁,三一久已守。
与沈爱欲泥,宁饮声闻酒。
当知华藏海,正在十二有。
他年涅槃门,燕路须北首。
胖然一心定,六贼如获丑。
感彼志冰霜,吾衰等蒲柳。
译文 / 白话释义

您家的翠岩老先生,长久持守着三一之法。与凡俗的爱欲混同在一起,不如去喝听闻佛法之声而得的法酒。应当知道华藏之海,正在这十二因缘所包含的世界之中。将来在通往涅槃的门径之处,去往燕国的道路应该向北前行。内心安然平静一心安定,六贼(六根)就如同被擒获的小丑。感慨他的志向如冰霜般高洁,我已衰老如同蒲柳一般脆弱。

注释

道家术语,指由精、神、气三者混而为一之道。;指听闻佛陀声教而证悟的出家弟子。;佛教语,指莲华藏世界(诸佛报身之净土)的简称。;佛教用语,意义是指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂。拼音:niè pán;佛教语,指六根。因为六根追逐六尘,能生诸种恶业,危害身心如同盗贼。;即水杨,一种入秋就凋零的树木,常用来比喻未老先衰或体质衰弱。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘三一’‘涅槃门’等,这些典故的运用增添了诗的文化底蕴和宗教内涵。在情感表达方面,诗中既有对翠岩翁的敬仰之情,如‘感彼志冰霜’,表达出对其高洁志向的钦佩;又有诗人对自身衰老的喟叹,‘吾衰等蒲柳’。在意境营造上,通过提及‘华藏海’等具有佛教意味的意象,营造出一种深邃、空灵且带有宗教神秘色彩的意境。主题思想上,融合了对佛理的感悟、对他人的崇敬以及对自身生命状态的思考。诗中通过对翠岩翁坚守佛道的描述,在对比中表达出自身的感悟与心境。

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