见黄淮少保三首

空旷的山中住着一位独特之人，家中世代以诗书为业。年龄与头发日益衰老，所得到的仅仅是前人学问的残余部分。喜好古人学问却不自量力，面对文章常常叹息。自汉唐以来，能被称为大家的是欧阳修和苏轼。有名的公卿是隔代而出的英才，壮年时在石渠阁任职。发表议论以补全残缺的经典，修整车辕以防止空车（华而不实）。馋嘴的人经过肉铺，大口咀嚼内心才舒畅。这话可以用来比喻我的情况，我前行不要犹豫。

指独特的、不合于世俗的人，出自《庄子·大宗师》：‘畸人者，畸于人而侔于天。’；残余，指学问的残余部分。；面对文章，写作文章。；隔代，隔世。；石渠阁，汉代宫廷藏书之处，此处代指重要的文化学术场所。；同‘趑趄’，犹豫不进的样子。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。先叙述山中畸人的状况，包括其家世、自身的衰老和学问所得的有限，又叙述自己好古却力不从心的状态，然后引出对汉唐之后欧阳修和苏轼等名公的议论，叙事为议论做铺垫，议论是叙事的深化。在情感表达方面，诗人表达出对古人学问的崇敬与向往，同时又有对自身学问不足的自嘲与感慨。在意境营造上，‘空山’一词营造出一种静谧、寂寥的氛围，与诗人内心对学问的执着和自身境遇的孤独相呼应。主题思想上，诗中通过对自身与名公的对比，传达出对学问的尊重以及对自身不断追求学问的激励。