饯宋承旨潜溪先生致仕归金华七首

明 · 孙蕡 · 七言

原文
鳌峰朝日鹊声稀,内使传宣下紫微
予告不须留秘阁,许归仍及赐春衣
恩浓玉检天书湿,人去金茎瑞气稀
况是阳和二三月,都门柳色正依依
先生家住金华里,门对双溪绿水流
烟树几年封故宅,云涛此日送归舟
怀京想梦三呼祝,载酒还登八咏楼
今夜寂寥清禁直,紫薇花上月如钩
承恩初入词林日,亦得叨陪侍从班
云影九重开凤阁,天光咫尺近龙颜
彤闱侍读青春暖,彩笔题诗白日闲
此去定酬优老愿,软轮游遍浙东山
保傅储皇二十春,白头归去岁华新
优贤宠渥非缘老,盖世文章不是贫
锦诰焕颁云五色,青宫喜见日重轮
悬知恋阙丹心在,长倚遥天望紫宸
一自先生离禁闼,玉堂清致更无人
金莲飏彩初寒夕,燕寝凝香散暮春
著作有官惟故事,论思此道竟谁陈
青云志气惭悲梗,不觉临岐泪满巾
妙誉芳声照简编,丹青不待绘凌烟
清朝礼乐词林出,史馆文章异域传
贝锦春明天竺国,虹光夜贯日南船
匡时已是吾儒事,赢得高参面壁禅
龙门佳致接仙山,旧筑茅堂紫翠间
方外羽人霞作袂,瀛洲归客玉为颜
常时望气怀京国,午夜朝真响佩环
愿祝圣朝千万寿,还随笙鹤到天关
译文 / 白话释义

在鳌峰的早晨,鹊声稀少,宫中的使者从紫微宫传出宣诏。准假不必留在秘阁,被允许归乡并且还赏赐了春衣。恩泽深厚,玉制的诏书仿佛被泪水打湿,人走之后,金茎上的祥瑞之气变得稀薄。何况正是温暖的二三月,京都城门的柳色正轻柔美好。先生的家住在金华里,家门对着双溪,绿水长流。烟霭笼罩的树木多年来封闭着旧宅,如今云涛在这一天送别归舟。心怀京城在梦中多次呼唤祝福,带着酒还将登上八咏楼。今夜清冷的宫禁值宿寂寞,紫薇花上月亮如钩。当初承蒙皇恩进入词林的时候,也得以有幸陪侍在朝班。重重云影下开启凤阁,近在咫尺能看到皇帝的容颜。在红色的宫闱中陪侍读书感到春日温暖,拿着彩笔题诗白日悠闲。这次离去一定能实现优待老人的愿望,乘坐舒适的车子游遍浙东的山川。做太子的师傅二十年,白头归去正逢新年。优厚的贤才待遇不是因为年老,盖世的文章并非因为贫穷。华美的诏书焕发光彩如同五色云彩,太子的宫中喜见祥瑞的日晕。料想眷恋朝廷的赤诚之心仍在,长久地倚靠着遥望天空中的紫宸殿。自从先生离开宫禁,翰林院的清雅情致再也没有人能比得上。金莲摇曳光彩在初寒的傍晚,卧室中凝聚的香气飘散在暮春。著作有官只是以往的惯例,论思的这种职责究竟还有谁来承担。青云般的志向变得像悲梗一样,不知不觉在岔路口泪水沾满了巾帕。美好的声誉映照在史册上,不需要等到绘制凌烟阁画像。清明的朝代,礼乐从词林兴起,史馆的文章在异域流传。如贝锦般绚烂的文采在天竺国传扬,如虹光般的光芒在夜里贯穿驶向日南的船只。匡正时代已经是我们读书人的事情,赢得了能像达摩高参面壁禅那样的高妙境界。龙门的美景连接着仙山,旧时修筑的茅屋在紫翠的山色之间。方外的仙人以云霞作衣袖,从瀛洲归来的客人面容如玉。常常望着云气怀念京城,午夜朝拜真仙身上的佩环作响。愿祝福圣朝千秋万代长寿,还随着笙鹤的乐声到达天宫。

注释

指古代官吏休假。汉代时,大臣年老多病者可准予休假,后来泛指高级官员因老病而准予休假。;玉制的书函盖,这里指诏书。;用以擎承露盘的铜柱,此处为宫廷中的一种象征物。;指宫廷。汉代皇宫多用朱红色涂饰,闱是宫中小门,所以称彤闱。;即东宫,太子所居之处。;宫廷门户,这里指代宫廷。;即凌烟阁,是唐太宗为表彰功臣而建的绘有功臣图像的高阁。

赏析

这首诗在文学手法上运用了多种描写方式。首句通过描写鳌峰朝日、鹊声稀的景象,奠定了一种静谧又略带离别的氛围,是典型的以景衬情。在叙事方面,详细叙述了宋承旨致仕的过程,如‘予告不须留秘阁,许归仍及赐春衣’,既有对事件的交代,也侧面体现出皇帝对他的恩宠。情感表达丰富且细腻,既有对宋承旨离别的不舍之情,如‘青云志气惭悲梗,不觉临岐泪满巾’,诗人为友人离去感到悲伤难过;又有对他荣归的祝贺,像‘优贤宠渥非缘老,盖世文章不是贫’夸赞他的贤能与才华。在意境营造上,既有宫廷中的紫薇、金茎等带有皇家气象的意象,营造出庄重、华美的氛围,又有金华的双溪、烟树等家乡景色的描绘,形成宁静、质朴的意境,二者对比,更凸显出宋承旨从朝堂回归家乡的转换。主题思想围绕着宋承旨致仕归乡展开,既表达了对他的敬重、不舍,又体现了对他未来生活的祝福和对其才华、功绩的赞扬。

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